<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comments on: Βιβλιοεπιλογές</title>
	<atom:link href="http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/</link>
	<description>Βαρετά πράγματα που γράφω ενώ θα 'πρεπε να κοινωνικοποιούμαι</description>
	<pubDate>Sat, 22 Nov 2008 02:19:15 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.1</generator>
		<item>
		<title>By: j95</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-92512</link>
		<dc:creator>j95</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 10:12:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-92512</guid>
		<description>Κοίτα μιλάμε για 2.5 χρόνια πριν, έτσι;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Κοίτα μιλάμε για 2.5 χρόνια πριν, έτσι;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: sonic</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-92501</link>
		<dc:creator>sonic</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 09:18:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-92501</guid>
		<description>Εισαι για τον πουτσo :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εισαι για τον πουτσo <img src='http://blog.dontkissthefrog.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: sonic</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-92500</link>
		<dc:creator>sonic</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 09:17:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-92500</guid>
		<description>Εισαι για το πουτσo :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εισαι για το πουτσo <img src='http://blog.dontkissthefrog.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Damsel in Stress</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1053</link>
		<dc:creator>Damsel in Stress</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Jun 2005 13:39:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1053</guid>
		<description>Λατρευτό μου ευσυγκίνητο και υπερευαίσθητο πέταλο τριαντάφυλλου σπανιοτάτης ποικιλίας, 

πολύ συνεκινήθην με τα διαβάσματά του και με τις υγείες σου (να θυμηθώ να αγοράσω και γω αυτό του Καστοριάδη). 

Αυτό που ΕΓΩ (μουά) θέλω να προσφέρω στη συζήτηση τούτη είναι το σοβαρό και πλήρες περιγραφών, σκίτσων και φωτογραφιών βιβλίο της Ξαβιέρας Χολάντερ που τιτλοφορείται "Supersex" (εκδόσεις "οβελίσκος" ... γάμα τα, το ξεφτυλίκι). Μιλάμε ότι θα μάθεις ότι ούτε καν φανταζόσουν ότι γίνεται out there. Εγώ πάντως αδυνατώ να χαμπαριάσω πως διάολο γίνεται η στάση νο. 82, δεν πα να κοπανιέμαι κανα μήνα στο χαλί. Αλλά η επιμόρφωση .. επιμόρφωση!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Λατρευτό μου ευσυγκίνητο και υπερευαίσθητο πέταλο τριαντάφυλλου σπανιοτάτης ποικιλίας, </p>
<p>πολύ συνεκινήθην με τα διαβάσματά του και με τις υγείες σου (να θυμηθώ να αγοράσω και γω αυτό του Καστοριάδη). </p>
<p>Αυτό που ΕΓΩ (μουά) θέλω να προσφέρω στη συζήτηση τούτη είναι το σοβαρό και πλήρες περιγραφών, σκίτσων και φωτογραφιών βιβλίο της Ξαβιέρας Χολάντερ που τιτλοφορείται &#8220;Supersex&#8221; (εκδόσεις &#8220;οβελίσκος&#8221; &#8230; γάμα τα, το ξεφτυλίκι). Μιλάμε ότι θα μάθεις ότι ούτε καν φανταζόσουν ότι γίνεται out there. Εγώ πάντως αδυνατώ να χαμπαριάσω πως διάολο γίνεται η στάση νο. 82, δεν πα να κοπανιέμαι κανα μήνα στο χαλί. Αλλά η επιμόρφωση .. επιμόρφωση!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: a?t?????</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1051</link>
		<dc:creator>a?t?????</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Jun 2005 17:41:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1051</guid>
		<description>Για το θέμα της αρχαίας Μακεδονικής είχα πριν από λίγο καιρό επικοινωνία μέσω e-mail με &lt;B&gt;ξένο&lt;/B&gt; καθηγητή γλωσσολογίας, στον οποίον έθεσα το ερώτημα ποια είναι η κρατούσα άποψη &lt;B&gt;διεθνώς&lt;/B&gt;. Εκείνος απάντησε ότι η κρατούσα άποψη εκτός Ελλάδος είναι η συγγένεια ή και ταυτότητα με την Ελληνική και μου παρέθεσε ένα τμήμα της βιβλιογραφίας, την οποία χαρακτήρισε απέραντη.
Όποιος ενδιαφέρεται για τα βιβλιογραφικά αυτά στοιχεία, μπορεί να μου στείλει e-mail.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Για το θέμα της αρχαίας Μακεδονικής είχα πριν από λίγο καιρό επικοινωνία μέσω e-mail με <b>ξένο</b> καθηγητή γλωσσολογίας, στον οποίον έθεσα το ερώτημα ποια είναι η κρατούσα άποψη <b>διεθνώς</b>. Εκείνος απάντησε ότι η κρατούσα άποψη εκτός Ελλάδος είναι η συγγένεια ή και ταυτότητα με την Ελληνική και μου παρέθεσε ένα τμήμα της βιβλιογραφίας, την οποία χαρακτήρισε απέραντη.<br />
Όποιος ενδιαφέρεται για τα βιβλιογραφικά αυτά στοιχεία, μπορεί να μου στείλει e-mail.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Anonymous</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1050</link>
		<dc:creator>Anonymous</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Jun 2005 16:49:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1050</guid>
		<description>exete mhnuma sthn kathgoria
"prelude: penis monologue"

Y.S apla anhsyxoume mh sas diafugei

Eyxaristw

dimitris K</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>exete mhnuma sthn kathgoria<br />
&#8220;prelude: penis monologue&#8221;</p>
<p>Y.S apla anhsyxoume mh sas diafugei</p>
<p>Eyxaristw</p>
<p>dimitris K</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: t?tt??</title>
		<link>http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1052</link>
		<dc:creator>t?tt??</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Jun 2005 10:39:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.dontkissthefrog.net/2005/06/18/%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%ad%cf%82/#comment-1052</guid>
		<description>Να πω εδώ ότι, σε αυτά που έγραψα, είναι λάθος όσα έγραψα για τον Kretschmer. Μόλις διάβασα ότι ήταν από αυτούς τους γλωσσολόγους που αμφισβήτησαν την ελληνικότητα της Μακεδονικής-φαίνεται ότι θυμόμουν λάθος από την τελευταία φορά που διάβασα ιστορική γλωσσολογία. Όμως, για τον Βuck καλά θυμόμουν. Σόρι για την ανακρίβεια. Με την ευκαιρία, έψαξα λίγο να δω ποιες είναι τελοσπάντων οι πηγές της Μακεδονικής. Απ' ό,τι κατάλαβα, είναι κάποιες επιγραφές (όχι πάααρα πολύ αρχαίες) και, κυρίως, οι 350 περίπου λέξεις ("γλώσσες") που περιλαμβάνονται στο λεξικό του Ησυχίου. Από όσες έιδα να παρατίθενται στα διάφορα σάιτ (σκόπιμα ή μη επιλεγμένες), οι πιο πολλές αβίαστα φαίνονται και αναγνωρίζονται ως ελληνικές. Από εκεί και πέρα δεν ξέρω. Απλώς ήθελα να διευκρίνισω ότι δεν είναι μόνο εγχώριας παραγωγής (και μ.Χ., δηλαδή μετά Χατζιδάκι) η άποψη για ελληνικότητα της Μακεδονικής και, επίσης, να μην αφήνουμε να πλανώνται σκιές και υποψίες για την επιστημονική συνέπεια του Χατζιδάκι (όχι επειδή είναι ο Χατζιδάκις, αλλά επειδή φοβάμαι μήπως με κάτι τέτοια παίρνουν αέρα οι αμφισβητίες της γλωσσολογίας). Για τα υπόλοιπα, θα καταφύγω στον αυτόχθονα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Να πω εδώ ότι, σε αυτά που έγραψα, είναι λάθος όσα έγραψα για τον Kretschmer. Μόλις διάβασα ότι ήταν από αυτούς τους γλωσσολόγους που αμφισβήτησαν την ελληνικότητα της Μακεδονικής-φαίνεται ότι θυμόμουν λάθος από την τελευταία φορά που διάβασα ιστορική γλωσσολογία. Όμως, για τον Βuck καλά θυμόμουν. Σόρι για την ανακρίβεια. Με την ευκαιρία, έψαξα λίγο να δω ποιες είναι τελοσπάντων οι πηγές της Μακεδονικής. Απ&#8217; ό,τι κατάλαβα, είναι κάποιες επιγραφές (όχι πάααρα πολύ αρχαίες) και, κυρίως, οι 350 περίπου λέξεις (&#8221;γλώσσες&#8221;) που περιλαμβάνονται στο λεξικό του Ησυχίου. Από όσες έιδα να παρατίθενται στα διάφορα σάιτ (σκόπιμα ή μη επιλεγμένες), οι πιο πολλές αβίαστα φαίνονται και αναγνωρίζονται ως ελληνικές. Από εκεί και πέρα δεν ξέρω. Απλώς ήθελα να διευκρίνισω ότι δεν είναι μόνο εγχώριας παραγωγής (και μ.Χ., δηλαδή μετά Χατζιδάκι) η άποψη για ελληνικότητα της Μακεδονικής και, επίσης, να μην αφήνουμε να πλανώνται σκιές και υποψίες για την επιστημονική συνέπεια του Χατζιδάκι (όχι επειδή είναι ο Χατζιδάκις, αλλά επειδή φοβάμαι μήπως με κάτι τέτοια παίρνουν αέρα οι αμφισβητίες της γλωσσολογίας). Για τα υπόλοιπα, θα καταφύγω στον αυτόχθονα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
