πάρτε ένα λίβελο
[Ο χορός των κανιβάλων πάνω στο πτώμα της ελληνικής γλώσσας (Αντώνης Χ. Λαμπίδης, Αντίβαρο 2006)]
Εντοπίσαμε δύο ιστολόγια (weblogs)[*], όπου συνοψίζονται τα πρόσφατα ρυπαρογραφήματα κατά της ελληνικής γλώσσας2. Οι συντάκτες των ποικίλης προέλευσης: ομότιμοι καθηγητές του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (η πηγή όλων των γλωσσικών δεινών), επίκουροι καθηγητές Γλωσσολογίας και Φιλοσοφίας της Γλώσσας του Πανεπιστημίου Αθηνών, επιφυλλιδογράφοι σε εφημερίδες μεγάλης κυκλοφορίας -ανυποψίαστοι και μη, βολεμένοι αστοί ευνοούμενοι της εξουσίας αλλά και άτομα της «εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς», «αντιεθνικιστές» όπως αυτοαποκαλούνται, που έχουν πέσει κι αυτοί στα δίχτυα του «γλωσσικού». Ο αναγνώστης αυτών των γραμμών θα εκπλαγεί με την ρηχότητα και την απροσμέτρητη εμπάθεια με την οποία ορισμένοι από τους προαναφερθέντες αντιμετωπίζουν τα ζητήματα της γλώσσας. Χάθηκε η νηφάλια κρίση και επικράτησε η α-νόητη ακρισία. Έσβησε ο Λόγος και κυριάρχησε το παράλογο. Σημεία της αλλοτρίωσης των καιρών μας…
Σε όλους αυτούς απαντάμε
…ίσως με επιχειρήματα;…
με τα σοφά λόγια του Μανόλη Ανδρόνικου:
…το φαντάστηκα.
[*] εννοεί τις Ανορθογραφίες και το Περιγλώσσιο.
September 11th, 2006 at 5:41 pm
Στις μόλις 400-500 (περίπου) λέξεις του λιβέλου και με ένα πρόχειρο μέτρημα, ο συντάκτης έχει κατορθώσει να στριμώξει 8 ατεκμηρίωτους ισχυρισμούς, 8 ψευδείς ισχυρισμούς, 12 απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς για το αντικείμενο της οργής του και ένα εκπληκτικό non sequitur συνδυαζόμενο με επικληση σε (λανθασμένη!) αυθεντία.
Αν θέλετε αποδείξεις για τον ισχυρισμό ότι το εκπαιδευτικό μας σύστημα παράγει άτομα ανίκανα να αρθρώσουν έστω και τον στοιχειώδη κριτικό συλλογισμό, look no further.
September 11th, 2006 at 6:44 pm
850 είναι οι λέξεις, αλλά αυτό δεν αλλάζει σε τίποτε τα όσα (σωστά) λες.
Κοίταξα όλο το σάιτ, και είναι άντρο υπερσυντηρητικών απόψεων, οπότε δεν είναι καθόλου περίεργο που φιλοξένησε ένα τέτοιο κείμενο.
Πλάκα έχει η προτροπή στο τέλος της αριστερής μπάρας:
“Οι απόψεις σας είναι όλα ευπρόσδεκτες!” (sic)
September 11th, 2006 at 6:50 pm
Αγαπημένε μου και προσφιλέστατε ιστολόγε
Σοβαρός και επείγον λόγος με υποχρεώνει να διακόψω επολίγον την ανάγνωση του κειμένου, ήτοι λίβελος και να σας καταστήσω μετόχον και μύστη του δυσεπιλύτου προβλήματός μου.
Μέχρι σήμερον διήλθον την ταπεινήν πλην τιμίαν ζωήν μου αναγιγνώσκοντας τιαύτους λιβέλους καθώς και κάτι τσόντες όταν τυχαίως έμπαιναν εις το φυλλομετρητή μου . Πλην όμως η ζηλόφθων ειμαρμένη εφθόνησεν φθόνον μεγάλον και πρό τινων λεπτών ο υπερσύδεσμος αντί της καθιερωμένης επάρσεως εσημειωσεν απροσδοκήτως υποστολή και απόκρυψις. Ήτοι νοτ φάουντ .
Παρελθούσης της εν αρχή εκπλήξεως εώρων άναυδος τον αριθμόν 404 εις τον φυλλομετρητήν μου χτυπώντας συγρονως το κομβίον με την προμετωπίδα «ανανέωση»
Ανταπόκρισις ουδεμία παρά τω αρμοδίω οργάνω.
Πεποιθώς ότι ου θέλει αδιαφορήσετε δια το κρίσιμον και εν ταυτώ ζέον, πρόβλημά μου διατελώ ευχόμενος δια ταχείαν ανταπόκρισίν σας.
Εγκαρδίως ασπάζομαί Σας
September 11th, 2006 at 7:22 pm
Ναι και δεν δουλεύει και το feed σου.
(το ήξερες ότι εκπέμπεις feed; Αν όχι ρώτα με και σου λέω τί είναι)
p.s. Καλλίμαχε σε βλέπω. Μην τολμήσεις γιατί σ΄αυτό το κείμενο δεν έχουμε υστερόγραφα και other forms of hierarhy.
September 11th, 2006 at 7:52 pm
Αμάν πιά με αυτούς τους τύπους! Σαν τα μανιτάρια ξεφυτρώνουν.
Καλά βρε j95 πώς τους ξετρυπώνεις;
September 11th, 2006 at 9:02 pm
Αυτοί οι τύποι -όσο και αν μοιάζουνε για τέτοιοι- *δεν* είναι περιθωριακοί ηλίθιοι.
Είναι και εκείνοι καθηγητές πανεπιστημίου, επιφυλλιδογράφοι κλπ και μάλιστα οι περισσότεροι 100 φορές πιο βολεμένοι και ευνοούμενοι της εξουσίας από ό,τι οι “εχθροί” τους.
September 11th, 2006 at 9:37 pm
Που πας και τα βρίσκεις αυτά ρε γαμώτο… και τα βάζεις κι εδώ, τα διαβάζω εγώ, τσαντίζομαι, μετά με βλέπει έτσι κι εκνευρίζεται το κορίτσι, τσακώνεται με τον αδερφό της, στουκάρει αυτός το αμάξι… είδες τι έκανες????
Πρόσεχε λίγο ντε….
Αυτό εντωμεταξύ είναι ακόμα χειρότερο: http://www.antibaro.gr/society/natsios_paideia.php
Δεν μπορώ άλλο, θα μεταναστεύσω… που να πάω όμως….
September 11th, 2006 at 9:43 pm
Ενημερωτικά: Αντώνης Χ. Λαμπίδης είναι, πιθανόν, ο γιος του θεατρικού συγγραφέα Χάρη Λαμπίδη, που είχε βγάλει κάποια “καταγγελτικά” βιβλία για τη γλώσσα (καθαρεύουσα, μονοτονικό κτλ.) κατά τη δεκαετία του ογδόντα.
September 11th, 2006 at 9:52 pm
@cyrusgeo, αν πας στην πολυτονική έκδοση της σελίδας θα δεις ότι εκεί η προτροπή είναι «Τα σχόλια και οι απόψεις σας, είναι όλα ευπρόσδεκτα!».
Πράγμα που αβίαστα οδηγεί στο συμπέρασμα πως όχι μόνο ωφελεί το πολυτονικό, αλλά και ότι το μονοτονικό βλάπτει.
September 11th, 2006 at 10:08 pm
βασικά είναι όλα τα καλά παιδιά εκει μέσα… Είναι και ο Θωμάς Δρίτσας που έχει επιμεληθεί αυτό:
http://www.oodegr.com/oode/a8eismos/evfyis_sxed1.htm
September 11th, 2006 at 10:24 pm
Ρε j, που πας και τα βρίσκεις; Έχω πάθει ένα ψιλοσόκ με το site όχι επειδή δεν έχω ξαναδιαβάσει τέτοιες μπούρδες άλλα επειδή, όπως ακριβώς λες, τα συγκεκριμένα άτομα δεν είναι οι συνήθεις γραφικοί άλλα άτομα ευνοούμενα (και χρηματοδοτούμενα φοβάμαι πολύ) της εξουσίας και του δημοσίου.
Δείτε και αυτό εδώ όπου μεταξύ διαφόρων απίστευτων αναφέρονται τα εξής:
Το μείζον πρόβλημα του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού είναι το πελώριο ανθρωπολογικό έλλειμμα, η απρόσωπη αναγνώριση δικαιωμάτων στο απρόσωπο άτομο. Έτσι παραβιάζεται η υπαρκτική πραγματικότητα του ανθρώπου και αλλοτριώνεται η εμπειρική αλήθεια, όπως αυτή προκύπτει από την προσωπική ετερότητα και την κοινωνική προϋπόθεση.
Ο Δρ. Γερούκαλης πρέπει να έχει δραπετεύσει από κανένα ψυχιατρείο.
September 11th, 2006 at 10:32 pm
H τελευταία παράγραφος είναι η αποθέωση!
Οι καθηγητές Γλωσσολογίας και Φιλοσοφίας της Γλώσσας του Πανεπιστημίου Αθηνών, οι επιφυλλιδογράφοι σε εφημερίδες μεγάλης κυκλοφορίας είναι εμπαθείς και ρηχοί! Ενώ ο ίδιος… έχει βάθος! Ειδικά εκεί που εντοπίζει την πηγή όλων των γλωσσικών δεινών (Α.Π.Θ.), καταλαβαίνεις πού εκπέμπει το άτομο.
Να ασχοληθούμε κι άλλο;
September 12th, 2006 at 12:05 am
Και να ήταν πράγματι έτσι οι υπεύθυνοι των δύο blogs…
September 12th, 2006 at 12:26 am
Και να ήταν πράγματι έτσι οι υπεύθυνοι των δύο blogs…
(Σσσστ, πάψε ρε και πήραμε προαγωγή!…)
September 12th, 2006 at 7:34 am
αχ μωρε j! ********** σοκ εχεις προκαλεσει με τις ανακαλυψεις σου!
(ας βαλει ο πασα ενας τον επιθετικο προσδιορισμο της αρεσκειας του στα αστρα εκει ψηλα)
September 12th, 2006 at 7:40 am
το ερώτημα είναι σωστό vs λάθος ή μειοψηφία vs πλειοψηφία;
γιατί ώρες ώρες νομίζω ότι πρέπει να δραπετεύσουμε από το τρελλάδικο
September 12th, 2006 at 9:31 am
Δηλ, εάν κατάλαβα καλά, οι Έλληνες μιλούσαν πάντοτε Αρχαία, αλλά ήρθαν οι ξένοι, που μας επιβουλεύονται και μας δίχασαν με Καθαρεύουσα και Δημοτική.
Πονηροί οι Μεττερνιχοκισσίγκεροι
@ Χ-Ψ: Τί είναι το feed?
September 12th, 2006 at 11:12 am
@Ντροπαλός:
(RSS) feed είναι η μέθοδος που έχει αναπτυχθεί ώστε να μπορείς να διαπιστώνεις εάν τα αγαπημένα σου web sites έχουν νέο περιεχόμενο και πολύ συνοπτικά ποιο είναι αυτό, ώστε να το επισκέπτεσαι όταν υπάρχουν αλλαγές.
Το δικό σου feed πχ. είναι το http://thoughtsofashy.wordpress.com/feed/
Η εξήγηση μου είναι χονδροειδής (έως αντιεπιστημονική για CS people) αλλά νομίζω σε καλύπτει. Περισσότερα στο λήμμα RSS στη Wikipedia.
@j95:
Μια και περί γλώσσας δεν έχω τόσο μεγάλη γνώση, θα ήθελα απαριθμημένα τους 8 ατεκμηρίωτους και τους 8 ψευδείς ισχυρισμούς.
Αυτό που με ενοχλεί στο συγκεκριμένο άρθρο είναι η παραπομπή στο Βήμα του 1983. Πόσοι άραγε μπορούν να ανατρέξουν στο άρθρο και να κρίνουν τα λόγια του Ανδρόνικου in-context;
September 12th, 2006 at 11:32 am
@adamo: Ευχαριστώ πολύ! Και πώς “πάιζω” με τα feeds; Πχ, πώς χρησιμοποιώ το http://adamo.wordpress.com/feed ;
(συγγνώμη j95, εάν χαλώ τον σχολιασμό με την απορία! )
Υποθέτω ότι ατεκμηρίωτη θα είναι η άποψη ότι το γλωσσικό ζήτημα το δημιούργησαν οι ξένοι ( προφανώς δια να μας πλήξουν εις τα ζωτικά συστατικά του έθνους: ήτοι γλώσσα, θρησκεία, παραδόσεις). Τις άλλες 7 δεν μπορώ να τις βρώ. Υποψιάζομαι, όμως, ότι o funel.blogspot.com, όχι μόνο θα μπορέσει να τις ξετρυπώσει, αλλά και να τις “τεκμηριώσει”
:-) 
September 12th, 2006 at 11:35 am
1) επινόηση της ευρωπαϊκής διπλωματίας
χάθηκε η νηφάλια κρίση και επικράτησε η α-νόητη ακρισία
2) ύπαρξη σχεδιασμού ώστε να αποκοπούν οι Έλληνες..
3) με τη διαιώνιση η Προστασία αποβλέπει…
4) η Προστασία προέβλεψε ότι το γλωσσικό θα πολιτικοποιηθεί σαν αριστεροί vs δεξιοί
5) οι “γνήσιοι” λογοτέχνες κλπ δεν ανήκουν σε πολιτικά ρεύματα
6) ατελέσφορες μεταρρυθμίσεις από το 1889
7) οι προοδευτικοί κατέχουν την εξουσία και την παραεξουσία
1) το γλωσσικό ζήτημα έχει γίνει μια κακοφορμισμένη πληγή(!)
η ελληνική εκπαίδευση έχει περιέλθει σε τραγικό αδιέξοδο
2) αριστεροί και δεξιοί είναι μόνο αχυράνθρωποι της Προστασίας
3) η κατάσταση δε μπορεί να ερμηνευθεί με όρους λογικής
4) το “Περιγλώσσιο” και οι “Ανορθογραφίες” είναι εμπαθή και ρηχά
5) τα προβλήματα της παιδείας αποδίδονται (από τον αντίλογο) αποκλειστικά στα γλωσσαμυντορικά φαντάσματα
6) το “Π” και οι “Α” στερούνται επιχειρημάτων
7) το μονοτονικό επιβλήθηκε πραξικοπηματικά
Όπως καταλαβαίνεις adamo οι ψευδείς/ατεκμηρίωτοι ισχυρισμοί δεν έχουν να κάνουν με γλωσσικά ζητήματα αλλά με ιστορικά και πολιτικά και στόχο έχουν να δώσουν μια εικόνα Θανάσιμης Απειλής για το Έθνος από Σατανικούς και/ή Χαζούς Αντιπάλους.
September 12th, 2006 at 11:57 am
Ο j ενίσταται (υποθέτω) επειδή ο συντάκτης δίπλα σέ ότι γράφει δέν παραθέτει κανένα επιχείρημα, παρά μόνον κάποιο άς πούμε θέσφατο. Ενίσταται απλώς, ίσως δέν έχει σοκαριστεί ή ο,τιδήποτε άλλο, έπαθαν κάποιοι άλλοι συσχολιαστές.
Άς πού επιτραπεί νά πώ ότι σέ ένα αρθράκι τόσο δά, δέν μπορεί νά συνοψιστή φαρέτρα επιχειρημάτων, μεγάλη σάν εκείνον τόν άπλυτο δίσκο στό Βιλλαμπάχο τής διαφήμισης. Διότι τό νά σχολιάσης διάφορα ζητήματα από τά βλόγς πού μνημονεύονται, απαιτούνται πολλά, πάρα πολλά τετραγωνικά εκατοστά οθόνης υπολογιστή. Πάντως γιά κάποιον πού διαθέτει χρόνο, τό αντίβαρο έχει πάμπολλα άρθρα τά οποία αναλύουν χί δεδομένα, ψί απόψεις οι οποίες ίσως καί νά λογίζοντο ώς επιχειρήματα κατά τών αναφερομένων βλογς.
Απλώς θεωρώ ότι τό αρθράκι τό οποίο λίβελο θεωρεί ο j, είναι ένα άρθρο σάν εκείνο τό απολαυστικό, τό εμπνευσμένο τού j, o οποίος συμβούλευε κάποιον νά ελέγξη τό εύρος τής στυτικών του δυνατοτήτων.
Δηλαδή, δέν χρειάζεται μωρέ αδελφέ γιά κάθε άποψη, κάθε φορά πού θελήσεις νά πής κάτι, νά επιστρατεύης άπειρα επιχειρήματα.Έχεις ελέγξει κάποιου τά γραπτά, έχεις κατά καιρούς εκφράσει άποψη αλλά κάποια στιγμη αρκεί νά γράψεις κάτι το οποίο δέν θά έχει επιχειρήματα αλλά μιά κάποια αμυχή πολεμικής.
September 12th, 2006 at 3:47 pm
j95 και όσοι/όσες στείλατε σχόλια, μακάρι όλοι να αντιδρούσαν έτσι άμεσα και με τέτοια γέλια [εννοώ τη διεύθυνση του ποστ http://blog.dontkissthefrog.net/2006/09/11/aaaaaaaaaaahahahaha ]
μπροστά σε τέτοια παραληρήματα.
Στην ουσία του, βέβαια, ο λίβελος του κ. Αντώνη Χ. Λαμπίδη είναι ιδιαίτερα τιμητικός για τα δύο μπλογκ…:-)
September 12th, 2006 at 6:33 pm
@valentin:
Στην ουσία του, βέβαια, ο λίβελος του κ. Αντώνη Χ. Λαμπίδη είναι ιδιαίτερα τιμητικός για τα δύο μπλογκ…:-)
Είναι αλήθεια. Ποιος περίμενε τέτοια ανέλπιστη διαφήμιση και αναγνώριση; Τους ανησυχήσαμε. Είδαν στο πρόσωπό μας τον εχθρό. Μπορεί κιόλας να νομίζουνε ότι εσύ είσαι ο Μοσχονάς, εγώ ο Μαρωνίτης (έψαχνα να βρω ποιον άλλο ομότιμο του ΑΠΘ μπορεί να εννοεί) κ.λπ. κ.λπ.
September 12th, 2006 at 6:59 pm
Αισθάνομαι την ανάγκη να ευχαριστήσω δημόσια τον κ. Αντώνη Χ. Λαμπίδη για τις στιγμές γέλιου που μου χάρισε, έστω και άθελά του.
September 12th, 2006 at 7:05 pm
Και νομίζω ότι αξίζει να βάλουμε στο blog μας ένα link με αυτήν εδώ τη συζήτηση.
Το μόνο σοβαρό που μπορώ να γράψω τώρα εδώ: vangelakas, έκανες λόγο επανειλημμένα για “επιχειρήματα” - αυτήν τη λέξη χρησιμοποίησες. Γνωρίζεις αν ο κ. Αντώνης Χ. Λαμπίδης έχει διατυπώσει κάποιο συγκεκριμένο επιχείρημα με αφορμή δικό μας δημοσίευμα; Και αν ναι, πού;
September 12th, 2006 at 7:34 pm
Δοντ γουόρυ μπη χάππυ. Σύνηθες φαινόμενο
September 13th, 2006 at 12:00 am
you said:
“με επικληση σε (λανθασμένη!) αυθεντία.”
Υπάχουν και μη λανθασμένες αυθεντίες, δηλαδή υπάρχουν αυθεντίες!!!!
September 13th, 2006 at 1:08 am
Πάντως είναι ενδιαφέρον ότι παρόλο που το θέμα είναι η ελληνική γλώσσα, στις 69 δικές σου λέξεις (εκ των οποίων οι πέντε αριθμοί) χρησιμοποίησες μία λατινική και μία αγγλική έκφραση, ένα όχι ευκαταφρόνητο δηλαδή σύνολο 5 ξένων λέξεων. Επίσης, όπως υπενόησε και ο προηγούμενος, χρησιμοποίησες και τον αυτοαντιφατικό όρο της “λανθασμένης αυθεντίας”, που δε βγάζει νόημα. Ενδιαφέρον ε;
September 13th, 2006 at 1:54 am
@ γηγενης . δεν αναφερθηκα στον λαμπιδη αλλα σε ολοκληρο το ιστολογιο για το οποιο εγινε λογος.
September 13th, 2006 at 3:31 am
Γεράσιμε, σοβαρά τώρα, λες να μην το έκανα επίτηδες, ειδικά σε αυτό το [χμμμ...] post;
Όσο για το “λανθασμένη” εννοώ πολύ απλά “παντελώς άσχετη με το θέμα”. Δηλαδή τουλάχιστον ας επικαλούνταν το Μπαμπινιώτη ή τον Ελύτη ή το Σεφέρη ή τέλος πάντων κάποιον για τον οποίο να υπήρχε μια υποψία ότι ξέρει πέντε πράγματα παραπάνω για τη γλώσσα. Τι δουλειά έχει ο Ανδρόνικος; Αφού ήταν αρχαιολόγος. Το μόνο που μπορώ να σκεφτώ είναι ότι τον θεωρούν αυθεντία περί τα εθνικά θέματα μια και θεωρούν υψίστης εθνικής σημασίας (και όταν λέμε υψίστης εννοούμε “ισοδύναμη με 10 πυρηνικές κεφαλές”) τη συνεισφορά του στην αρχαιολογία και κατ’ επέκταση στον εμπλουτισμό της Ιστορίας “μας”.
September 13th, 2006 at 6:31 am
Vangelakas, ο Λαμπίδης κάνει λόγο για “ρυπαρογραφήματα κατά της ελληνικής γλώσσας” και συνιστά σε όσους σκοπεύουν να επισκεπτούν τα δύο μπλογκ “χάπια κατά της ναυτίας”. Λοιπόν, κανείς σοβαρός δεν πετάει τέτοιες κουβέντες ατεκμηρίωτα. Έστω ενδεικτικά, ο Λαμπίδης θα έπρεπε να παραπέμψει σε κάποια από τα “ρυπαρογραφήματα” που λέει (για να καταλάβουμε κι εμείς τι ακριβώς εννοεί).
Αλλά μιας και, απ’ ό,τι καταλαβαίνω, δεν θεωρείς την κριτική του αβάσιμη, δεν κάνεις εσύ τον κόπο να δώσεις ένα-δύο παραδείγματα “ρυπαρογραφημάτων” από τα εν λόγω μπλογκ;
September 13th, 2006 at 7:05 am
ξαναδιαβασε σε παρακαλω hominid το πρωτο σχολιο μου, σε αυτο το ποστ και μετα, δεν κάνεις εσύ τον κόπο να με ξαναρωτησεις για τυχον επιχειρηματα του Λαμπιδη;
September 13th, 2006 at 8:03 am
Τι δουλειά έχει ο Ανδρόνικος; Αφού ήταν αρχαιολόγος. Το μόνο που μπορώ να σκεφτώ είναι ότι τον θεωρούν αυθεντία περί τα εθνικά θέματα
Την περίοδο που έδωσε τη συνέντευξη στο Βήμα, άνοιγε το στόμα του να πάρει ανάσα ο άνθρωπος και καταγραφόταν ως δήλωση.
September 13th, 2006 at 10:33 am
Η μομφη μου δεν ήταν για το λανθασμένη ως επιθετικός προσδιορισμός στο αυθεντία. Αυτό το κατάλαβα. Ήταν για το αυθεντία σκέτο.
September 13th, 2006 at 12:09 pm
Το “Αντίβαρο” δεν περιέχει κανένα επιχείρημα κατά του δικού μας blog. Ίσα-ίσα μάλιστα, ε μ ε ί ς αναιρέσαμε αντιεπιστημονικές απόψεις που φιλοξενούνται στο “Αντίβαρο”, όπως την άποψη ότι στη Νέα Ελληνική …επιβιώνει η διάκριση μακρών και βραχέων!
September 13th, 2006 at 12:50 pm
Ναί, ίσως νά έπρεπε νά διευκρινήσω ότι τό πρώτο μου σχόλιο δέν επικεντρωνόταν στό δικό σας ιστολόγιο (τό οποίο δέν είχα τήν τιμή νά ψάξω) καί τήν όποια “μάτισή” του μέ τό αντίβαρο. Τό πόστ τού j κινείται γύρω από τήν απουσία επιχειρημάτων τού αρθρου τού Λαμπίδη*. Απευθυνόμενος λοιπόν στόν j, σχολιάζοντας τήν απουσία επιχειρημάτων τού Λαμπίδη τού είπα αυτό πού μπορεία ο πάσα ένας νά διαβάση.
* Σαφώς κι ο Λαμπίδης κάνει λόγο γιά τά ιστολόγιά σας, νομίζω όμως ότι δέν αναφέρεται μόνο σέ εσάς.
September 14th, 2006 at 11:38 am
> Ενημερωτικά: Αντώνης Χ. Λαμπίδης είναι, πιθανόν, ο γιος του θεατρικού συγγραφέα Χάρη Λαμπίδη, που είχε βγάλει κάποια “καταγγελτικά” βιβλία για τη γλώσσα (καθαρεύουσα, μονοτονικό κτλ.) κατά τη δεκαετία του ογδόντα.
Σε ένα από αυτά τα βιβλία μάλιστα δημοσιεύονται επιστολές του Α ν τ ώ ν η Λαμπίδη σε έντυπα, οι οποίες είναι το ίδιο σοβαρές με τον εν λόγω λίβελο…
September 14th, 2006 at 11:52 am
Το διορθώσανε. Που πάει να πει ότι παρακολουθούν αυτή τη συζήτηση. Yippie!
(Θα ‘θελα να ήμουν από μια γωνιά να βλέπω τα μούτρα τους… :P)
Tero