ανταπόκριση από το Protestival
Λόγω ασύλου, βλέπει κανείς πώς θα ήταν ένας κόσμος με νομιμοποιημένο το σταφ: όλα τα επαγγέλματα έχουν εκλείψει, εκτός από αυτά του ζογκλέρ και της κοσμηματοποιού. Οι περισσότεροι είναι και πάλι μαλάκες, απλώς κινούνται λίγο πιο αργά και χαζογελάνε κάθε τόσο. Τέλος, ο γενικός πληθυσμός έχει μικροσκοπική σχέση με το νερό και το σαπούνι. Τι μπορεί να πει κανείς σε αυτά τα άτομα; Συγκεκριμένα, τι μπορεί να τους πει που να μην το έχει ήδη πει ο Fat Mike σε 45 δευτερόλεπτα (Always Hate Hippies):
Το σταφ μπορεί να μη σε κάνει βλάκα, αλλά άμα είσαι βλάκας και μαστουριάσεις, χέσε μέσα. Π.χ. ένας έκανε stage diving (υπό τους “ξεσηκωτικούς” ήχους των Zion Train[!]) και προσγειώθηκε πάνω σε μια κοπελίτσα που είχε το 1/3 του βάρους του. Γενικά το πρόβλημα της όλης βραδιάς ήταν ότι οι μαστουριασμένοι βλάκες δεν ξέρουν να φέρονται στα γκομενάκια, και τα μαστουριασμένα γκομενάκια δεν ξέρουν να φέρονται γενικώς.
Πριν τους Zion Train βγήκανε κάτι τύποι που την έχουν δει στίχοι Σαπφούς με νταμπαρισμένα νιαουρίσματα και κλαρίνα. Θα ήταν πολύ καλοί 1) αν έλειπαν τα νιαουρίσματα, τα κλαρίνα και οι στίχοι της Σαπφούς (οποιοδήποτε από τα τρία μόνο του είναι σχετικά ανεκτό, αλλά και τα τρία μαζί είναι too much) 2) αν είχαν την απαραίτητη παιδεία (ή, εδώ που τα λέμε, νηφαλιότητα) για να καταλάβουν ότι η αναλογία 1.5:1 (εισαγωγή:κυρίως κομμάτι) είναι απίστευτη ηλιθιότητα και 3) αν είχαν την αίσθηση του ρυθμού και του πότε πρέπει να μπαίνουνε, θέλω να πω ΟΚ καβλώσαμε ρε φίλε με το τρίλεπτο βύθισμα (μέσα από νιαουρίσματα και κλαρίνα) στη σαμανική μαγεία των αρχαίων (θα ‘θελες), ΞΕΚΙΝΑ και το ρυθμό καμιά ώρα. Κατά τα άλλα αξιόλογη προσπάθεια, να δουλέψουν λίγο σε αυτά τα τρία σημεία και θα είναι μια χαρά. Και ξεκολλάτε επιτέλους με τις αρχαιογκαγκά οικολογοpaparies, κάτι τέτοια είναι που βγάζουν κακό όνομα στους χασίκλες.
Μ’ αυτά και με τ’ άλλα, ίσως σχηματίσατε την εντύπωση ότι δεν τα πέρασα καλά. Λοιπόν αυτό δεν είναι αλήθεια, τα πέρασα πάρα πολύ ωραία γιατί είδα τους Zion Train τζάμπα και όπως ξέρετε η dub είναι από τα σούπερ αγαπημένα μου είδη, αν και τα συνηθισμένα μου ακούσματα έχουν πιο “γεμάτο” ήχο. Μπράβο στα παιδιά που οργανώσανε τη φάση και legalize επιτέλους το παλιογαμήδι εσείς οι υπόλοιποι, να την πίνει όλος ο κόσμος και όχι μόνο οι παρακμιακοί.
Μην είστε απλουστευτικός, αγαπητέ μου. ΤΗΝ ΠΙΝΕΙ όλος ο κόσμος και όχι μόνο οι παρακμιακοί. Αλλά αν δείτε έναν κουστουμέτο στο δρόμο δεν σας πάει το μυαλό ότι κουβαλάει 10 δράμια μαροκινό, σωστά; Ας ανοίξει, όμως, μια σοβαρή συζήτηση περί του legalise, γιατί αν δεν γίνει εδώ, πού θα γίνει;
Μα γιατί να μιλάς έτσι για τα γκομενάκια;
Τελοσπάντων, ας το νομιμοποιήσουν για να μειωθεί η εγκληματικότητα που σχετίζεται με αυτό, όχι τίποτα άλλο.
Γιατί έλεος κι εμείς ενθουσιαζόμαστε καμιά φορά άμα δούμε κάποιον, αυτό δε σημαίνει ότι θα ουρλιάξουμε στο αυτί του διπλανού μας.
Επίσης τι σοβαρή συζήτηση να γίνει; Το θέμα είναι εντελώς γελοίο, κάθονται και κυνηγάνε ένα φυτό.
Ανταπόκριση από το Protestival…
“Λόγω ασύλου, βλέπει κανείς πώς θα ήταν ένας κόσμος με νομιμοποιημένο το σταφ: όλα τα επαγγέλματα έχουν εκλείψει, εκτός από αυτά του ζογκλ…
α μπράβο ρε φίλε είχα ξεχάσει να προσθέσω το μπαζόκουμπο. Πολύ γλυκούλι τώρα που το βλέπω.
Χαχαχαχα. Πήγα κι εγώ χθες αλλά δεν κοίταγα τις γκομενίτσες ρε συ, αν ήμουν άντρας πάλι δεν θα τις κοίταγα γιατί οι περισσότερες ήταν άπλυτες. Βρε J αντίτυπο του “Κόκορα που λαλεί στο σκοτάδι” αγόρασες; Ή μόνο ο Παύλος κι εγώ ξέραμε τί είναι αυτό;
Θα γράψω κι εγώ στη Σπινόζα ( βαριέμαι ν’αλλάζω ID τώρα). Καλοί οι Χρυσοί Σκουφοι αλλά και τα Protestival έχουν το δικό τους γούστο
Οι φυλακές μας είναι γεμάτες από ανθρώπους καταδικασμένους για υποθέσεις ναρκωτικών. Το 40% των φυλακισμένων, περίπου 3500 άνθρωποι, ανήκουν σ’ αυτήν την κατηγορία. Κάθε χρόνο οι χρήστες αυξάνονται. Η Ελλάδα είναι πρώτη στη θλιβερή λίστα της ΕΕ για τους θανάτους από ναρκωτικά. Οι θάνατοι το 2003 ήταν 30 φορές περισσότεροι από το 1985. Από το 1984 μέχρι το 1999 υπερτριπλασιάστηκε ο αριθμός εκείνων που δοκίμασαν παράνομες ουσίες. Η λίστα αναμονής του ΟΚΑΝΑ έχει φτάσει τα τρία χρόνια…
Κι όμως η ελληνική κοινωνία πιστεύει ακράδαντα πως στο ζήτημα των ναρκωτικών ακολουθεί το σωστό δρόμο: αυτόν της αδιαπραγμάτευτης ποινικοποίησης.
Δε χρειάζεται όμως φαντασία ή μαντικές ικανότητες. Η ίδια η πραγματικότητα, μέσα από τη διεθνή εμπειρία, μας διαψεύδει παταγωδώς. Όχι, δεν είναι μόνο η Ολλανδία και το Άμστερνταμ. Εννιά είναι πλέον οι ευρωπαϊκές χώρες που έχουν αποποινικοποιήσει τη χρήση κάνναβης. Και η επιτυχία αυτών των εγχειρημάτων (η Ολλανδία έχει το μικρότερο ποσοστό χρηστών ανάμεσα στους εφήβους σε σύγκριση με τις υπόλοιπες χώρες της ΕΕ και ταυτόχρονα το μεγαλύτερο μέσο όρο ηλικίας ηρωινομανών) έχει οδηγήσει σε ακόμη τολμηρότερες πρωτοβουλίες.
Είναι τώρα περισσότερο από μια δεκαετία που στη Ζυρίχη αποποινικοποιήθηκε η χρήση ηρωίνης. Τα αποτελέσματα της «αμαρτωλής» αυτής πολιτικής; Οι νέοι τοξικομανείς μειώθηκαν κατά 82% και το συνολικό προφίλ των χρηστών (βιοτικό επίπεδο, κατάσταση υγείας κλπ) παρουσίασε εξίσου θεαματική άνοδο.
Δεν έχει νόημα να επεκταθούμε περισσότερο…
Αν έχετε όρεξη διαβάστε το υπόλοιπο άρθρο στο blog της G700
G700 όλα αυτά που λες είναι απλές παρενέργειες του ότι η αρμοδιότητα των αποφάσεων για το τι ναρκωτικά μπορούμε να παίρνουμε έχει δοθεί στο ελληνικό κράτος, δηλαδή το απόσταγμα της βλακείας και ανικανότητας που μαστίζει την ελληνική κοινωνία.
Πάρε κάτι άλλο, πάρε π.χ. το σύστημα περίθαλψης. Τα έχουν κάνει σκατά η κοινωνία και το κράτος ή όχι; Γιατί το θέμα “ναρκωτικά” να αποτελεί εξαίρεση;
Αλλά αυτό είναι όπως είπα δευτερεύον. Π.χ. και η Νορβηγία έχει απαγορευτική πολιτική, αλλά το πρόβλημά της είναι πολύ μικρότερο από το δικό μας: είναι πιο σοβαρή κοινωνία και πιο σοβαρό κράτος.
Εγώ δε μπορώ παρά να το βλέπω το ζήτημα από τη σκοπιά των ατομικών δικαιωμάτων: είναι αδιανόητο το δικαίωμά σου να την πίνεις (τη φούντα ή τη βότκα ή τη χλωρίνη) να καταπατάται και μάλιστα στη βάση των ψευδαισθήσεων που τρέφουν για το θέμα άτομα που δεν έχεις γνωρίσει ποτέ στη ζωή σου (= οι υπόλοιποι ψηφοφόροι).
Μόνο ο Παύλος κι εσύ ξέρατε τι είναι αυτό.
Αν αναφέρεσαι στον πάγκο με τα εναλλακτικά βιβλία καλά φαινόντουσαν αλλά δεν είχα όρεξη να μπω σε συζήτηση για λεφτά[*].
[*] βέβαια στα διάφανα χαρτάκια δε χωράει συζήτηση ούτε για λεφτά ούτε για τίποτα.
wstoso, as to paradextoume, mia apo tis wraies plevres tou την-πίνειν sthn ellada (me dedomeno oti to xorto synh8ws einai mapa) einai oti einai paranomo. Kapoies fores einai avolo alla tonizei ton syllogiko xarakthra ths olhs diadikasias
Μου άρεσε η κατάληξη του συλλογισμού:
“και μάλιστα στη βάση των ψευδαισθήσεων που τρέφουν για το θέμα άτομα που δεν έχεις γνωρίσει ποτέ στη ζωή σου (= οι υπόλοιποι ψηφοφόροι).”
Δεν είναι μόνο το θέμα αυτό, αλλά τόσα άλλα. Αυτή τη στιγμή, σε τούτη τη χώρα, για παράδειγμα, δεν είναι νόμιμο να κάνεις θρησκευτικές τελετές χωρίς… άδεια από την Αρχιεπισκοπή και κάποιο είδος πιστοποιητικού ότι ανήκεις σε “αναγνωρισμένη θρησκεία”. Δεν με ενδιαφέρει προσωπικά να… ιδρύσω θρησκεία (αν και… εδώ που τα λέμε, πλάκα θα είχε!!!) αλλά…ορίστε ένα άλλο κραυγαλέο παράδειγμα του πως ΑΛΛΟΙ άνθρωποι αποφασίζουν με το νόμο μαζί τους, το πως θα συμπεριφερθεί κανείς σε θέματα 100% ιδιωτικά.
Δηλαδή, εκτός του γαμημένου κράτους, τζαίη, νάσου και η κωλοεκκλησία, σαν “δεύτερος γύρος” αποφάσεων για πολύ προσωπικά ζητήματα που δεν τις παίρνει το άτομο αλλά κάποιοι άλλοι που δεν έχει γνωρίσει ποτέ και ίσως ΔΕΝ θέλει και να γνωρίσει ποτέ…
Κατά τα άλλα, όπως είπα και στην Καλύβα, με ξενέρωσε τελείως η αφίσα. Οπως αποδεικνύεται, το φεστιβάλ ΕΙΧΕ και το χαρακτήρα του φουμαρίσματος με βάση το άσυλο. Επειδή εφαρμόζω εντελώς άλλες πρακτικές στη ζωή μου για “ανέβασμα” ,από τεχνητές μεθόδους (είτε ήπιες και αβλαβείς είτε βλαβερές) ΚΑΛΥΤΕΡΑ που δεν πήγα, τελικά. ΠΟΛΥ καλό το κείμενο τζαίη, κατατοπιστικό με λίγα λόγια, τα είπε όλα. Κρίμα που είσαι μόνο προγραμματιστής, εκείνος ο εκδότης είχε δίκιο που σου έλεγε να αρχίσεις να γράφεις στήλη σε έντυπο.
cheers
[…] Δεν μπορώ να πω πως με ενθουσίασε το δρώμενο, βρίσκομαι αρκετά κοντά στην περιγραφή που έκανε ο J95, αλλά η βραδιά είχε μία πολύ ωραία στιγμή, για μένα τουλάχιστον. […]
Δεν νομίζω ότι η αποποινικοποίηση του χασίς θα έχει καμμιά συνέπεια στο βιοτικό επίπεδο ή στην μείωση των ναρκομανών ή των θανάτων από ναρκωτικά. Το χασίς δεν προκαλεί τίποτα απ’ όλα αυτά.
Περί ιδιωτικού-αποφάσεων κράτους, υπάρχουν πολλά ιδιωτικά πράγματα που είναι εύλογο να απαγορεύονται γιατί επηρεάζουν και άλλους εκτός από το ίδιο άτομο. Π.χ., η μαστούρα από την ηρωίνη, μπορεί να είναι άκρως επικίνδυνη για αυτούς που θα βρεθούν στον δρόμο του ή η στέρηση που θα νιώσει όπως και δήποτε κάποια στιγμή, γιατί δεν θα μπορεί πάντα να προμηθεύεται την δόση του, όσο φθηνότερη και να είναι λόγω νομιμοποίησης. Συνεπώς, ο νόμος δεν είναι περί προστασίας ατόμου αλλά και δημοσίου.
Εξάλλου το κράτος σου απαγορεύει μια σειρά πραγμάτων για να μην κλαψομουνιάζεσαι αργότερα ότι δεν σε προστάτεψε. Π.χ., σού απαγορεύει να χτίσεις δίπλα σε ρέμα γιατί μπορεί κάποια στιγμή να σε πάρει και να σε σηκώσει.
το θέμα είναι η ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.
τίποτα άλλο.
@Hell:
“Δεν νομίζω ότι η αποποινικοποίηση του χασίς θα έχει καμμιά συνέπεια στο βιοτικό επίπεδο ή στην μείωση των ναρκομανών ή των θανάτων από ναρκωτικά. Το χασίς δεν προκαλεί τίποτα απ’ όλα αυτά.”
Δηλαδή η ποινικοποίηση του χασίς, τα προκαλεί?
Η προκαλεί μόνο άδικες φυλακίσεις, φόβο ή τρόμο, καθώς και… αυτοκτονίες Πολωνών δεκαπεντάχρονων που πιάστηκαν με λίγα γραμμάρια και κακοποιήθηκαν στη φυλακή (ΞΕΡΩ μια περίπτωση τέτοια, ίσως σου δώσω το λινκ αργότερα).
Omadeon, το point μου ήταν ότι δεν θα ήταν κακό να αποποινικοποιηθεί το χασίς, αλλά η επίλυση των προβλημάτων σχετικά με τα ναρκωτικά, δεν θα ερχόταν έτσι. Ούτως ή άλλως, τα προβλήματα προκαλούνται από σκληρά ναρκωτικά που η αποποινικοποίησή τους θα έκανε μάλλον ζημιά.
κρίμα που δε σε βρήκα στο party και σου είχα ένα συμβόλαιο επιστημονικού συνεργάτη με το δημόσιο (υπουργείο)…..ρε γαμώτο έχασα τη συνεργασία…..
εναλλακτικά σου είχα εισιτήριο και σύμβαση αορίστου μεγάλης πολυεθνικής με έδρα το Όσλο!
μετά μου είπαν ότι πιθανά ήσουν ο πίσω της στρινγκ-άτης και ησύχασα….τουλάχιστον είχες θέα!
παρντόν;
Bravo, re J,
Kai ithela mia antikeimeniki perigrafi twn gegonoton tis ekdilosis, kai elega pou tha tin vrw?
An exeis kai kana kalo link…
> Επίσης τι σοβαρή συζήτηση να γίνει;
> Το θέμα είναι εντελώς γελοίο, κάθονται και κυνηγάνε ένα φυτό.
Den einai “ena fyto”, einai “the other”.
Diavase Malleus Maleficarum, and all will be revealed.
Frank and I will cut it off for free. Pragmatika o Mike ta leei ola alla kalo einai na sumfonoume kai na epauxanoume! And Remember! Never trust a Hippie!
σχόλιο από: morwethiel
κόπηκε επειδή το αντι-τρολ φίλτρο το πέρασε για τρολ [το ΑΑ..ΑΑ είναι ένα από τα 150 κριτήρια] (ειλικρινά συγνώμη για το “FUCK OFF” που είδες morwethiel, ό,τι και να πεις θα έχεις δίκιο).
mipos anaferesai stous daimoniai numfai?
telos pros ti i apopoinikopoihsh tou maurou?
an thes na sai mastouris do it at your own risk.
meta pos tha kaulonete me tous kollitous sas na lete me kollimenes fatses \”POOOOOOOO MALAKΑΑΑΑΑ POLU DUNATO PRAMA,MASTOURA MALAKΑΑΑΑΑ\”
dn exete kan t @@ na kanete kanonika narkotika.
junkia tou kolou
re man 8a grapseis kana post?
Πάνω πού μπήκα νά γράψω τό ίδιο. Γράψε σάν εκείνο μέ τήν νυμφομανή πριγκήπισσα!
Μάγκες τι να σας πω… Κοιτάξτε το timestamp αυτού του σχολίου. Γίνεται από τη δουλειά. Δε θέλω να γράψω ποστ, θέλω να κοιμηθώ 36 ώρες.
Γρέψε ένα ποστ για την επιθυμία σου να κοιμηθείς επιτέλους 36 ώρες.
kala. 8a perimenoume
Me to paso sou!