αλήτες με πένα
Το κειμενάκι διατηρεί την επίφαση του σοβαρού ΜΜΕ, αλλά ο τίτλος (“Τέρατα με ονοματεπώνυμο”) προδίδει ότι ακόμα και τα “σοβαρά” ΜΜΕ αισθάνονται ενίοτε την ανάγκη να ταϊσουν τη μέση κωλόγρια λίγο ανθρώπινο κρέας. Και αναφέρομαι φυσικά σε αυτό το έμεσμα.
update- ο σχολιαστής Skinious παρατήρησε τα ακόλουθα:
Σιγά ρε μάγκες,
Πολύ δημοκρατία κουβαλάτε μέσα σας και δεν μπορείτε να την συγκρατήσετε.
Μήπως φοβάστε?
Και για να σοβαρευτούμε, πόσοι απο σας εδώ έχουν παιδιά?
Στα οποίο έχω να απαντήσω το εξής, που χρησιμεύει πιστεύω σαν γενική απάντηση προς κάθε μόριο της αφιονισμένης από την τηλεόραση μάζας με το οποίο έχω την ατυχία να μοιράζομαι το δικαίωμα ψήφου:
Άκου εδώ,
Κανείς δε σου λέει να μην τον κράξεις ΟΣΟ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙΣ, αλλά ΕΦΟΣΟΝ καταδικαστεί. Επιπλέον μιλάμε για κρατούμενους που δε μπορούν να βλάψουν κανέναν αυτή τη στιγμή και είναι κατά τεκμήριο αθώοι. Αδυνατώ να συλλάβω πόσο πανηλίθιο μεσαιωνόμυαλο γαμημένο ζαγάρι πρέπει να είναι κάποιος για να νομίζει ότι πετυχαίνει ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ με αυτή τη διαπόμπευση πριν την καταδίκη, εκτός βέβαια από το να πληροφορηθούν οι συγκρατούμενοι κάποιου (πιθανόν) αθώου ότι είναι τέρας, α και να πληροφορηθεί άμεσα κάποιος άγνωστος συνεργός ενός ενόχου ότι “πιάσανε τον τάδε” και να καλύψει τα ίχνη του.
Άμα εσύ έχεις παιδιά πραγματικά τα λυπάμαι γιατί τα μεγαλώνει μια ζωντανή προσβολή για την ανθρώπινη νοημοσύνη.
May 28th, 2008 at 3:36 pm
Και κατά τα άλλα η Espresso (που πρωτοδημοσίευσε τα ονόματα) είναι ντεκαντάνς.
http://www.espressonews.gr/default.asp?pid=21&la=2&catid=1&artid=716799
May 28th, 2008 at 4:16 pm
Καινούριο είναι αυτό τώρα? ο “κατηγορούμενος” καταργήθηκε χρόνια πριν από τη νέα έκδοση “ένοχος”.
May 28th, 2008 at 10:44 pm
Σιγά ρε μάγκες,
Πολύ δημοκρατία κουβαλάτε μέσα σας και δεν μπορείτε να την συγκρατήσετε.
Μήπως φοβάστε?
Και για να σοβαρευτούμε, πόσοι απο σας εδώ έχουν παιδιά?
May 29th, 2008 at 12:17 am
@skinious:
Εγώ έχω. Υπάρχει κάτι που να θέλεις να συζητήσεις σοβαρά λοιπόν;
Φαντάζομαι πως και κάποιοι από τους κατηγορούμενους έχουν παιδιά. Και φαντάζομαι καταλαβαίνεις πως η δημοσιοποίηση των ονομάτων των κατηγορουμένων, οδηγεί και στην έμμεση δημοσιοποίηση των ονομάτων των παιδιών τους. Εσύ λοιπόν που ενδιαφέρεσαι για τα παιδιά, αυτά τα παιδιά γιατί τα καταδικάζεις;
May 29th, 2008 at 12:26 am
Βασικά
shoot ‘em all. Let God short it out.
Επίσης
thinkofthechildren
May 29th, 2008 at 1:20 am
@adamo
Και άλλοι ύποπτοι γα παραβατικές συμπεριφορές μπορεί να έχουν παιδιά και συμφωνώ ότι μπορεί να δημιουργούνται προβλήματα σε αυτά.
Εδώ, όμως, έχουμε και περίπτωση 2 μέτρων 2 σταθμών, όπου σε κάποια εικαζόμενη παραβατική συμπεριφορά έχουμε δημοσιοποίηση των ονομάτων, ενώ σε άλλες όχι, με αποτέλεσμα να δημιουργείται προδιάθεση στην κοινωνία.
Συνεπώς ή θα πρέπει να δημοσιοποιούνται τα ονόματα των υπόπτων για οποιαδήποτε εικαζόμενη παραβατική συμπεριφορά ή να μη δημοσιοποιείται κανένα. Το a la carte μού φαίνεται αδιανόητο.
Δημοσίευση των ονομάτων σημαίνει ο/η κ. Τάδε Δείνα κατηγορείται για το Χ, Ψ, Ω και όχι: Ο Τάδε Δείνα ανθρωπόμορφο τέρας, σκληρός και απάνθρωπος κλπ. Σημαίνει επίσης και πραγματική αποκατάσταση εάν οι κατηγορίες καταρριφθούν, κάτι που δεν έχω δει πολλές φορές να συμβαίνει.
May 29th, 2008 at 7:30 am
Αν συμφωνήσουμε όλοι ότι θέλουμε να ζούμε σε μια κοινωνία όπου τα ονόματα των υπόπτων βγαίνουν έτσι στην φόρα τότε εγώ πάω πάσο (και μάλλον ντρέπομαι για αυτό).
Φαντάζομαι ότι κάθε γονιός έχει πάρει χαρτί και μολυβι και σημειώνει τα ονόματα προκειμένου να ελέγχει κάθε καθηγητή/γυμναστή/φίλο των παιδιών του. Και αν κάποιος άλλος πάρει και μια καραμπίνα και τους καθαρίσει κιόλας ακόμα καλύτερα γιατί θα γλιτώσουμε και το κόστος της δίκης.
Βέβαια αν έχει γίνει κάποιο λάθος σχετικά με την σύλληψη των κατηγορουμένων δεν πειράζει κιόλας αρκεί να είμαστε εμείς σήμερα ήσυχοι.
Λυπάμαι πολύ για την εξέλιξη αυτή.
May 29th, 2008 at 8:52 am
@j95
Εννοείται ότι είναι τραγικός ο χαρακτηρισμός ανθρώπων, που δεν έχουν καταδικαστεί επίσημα, με χαρακτηρισμούς του στυλ “Τέρατα”, “Εγκληματίες Παιδόφιλοι” κ.α. Υπάρχει όμως ένα λεπτό σημείο το οποίο το θέτω ως προβληματισμό!
Συμφωνώ ότι δεν μπορείς να δικάζεις κανέναν με την πένα σου ή με το πόστο σου στο γυαλί. Το να αναφέρεις όμως τα ονόματα κάποιων που συνελήφθησαν και την κατηγορία με την οποία βαρύνονται, και με την προϋπόθεση ότι δεν τους χαρακτηρίζεις αλλά απλώς αναμεταδίδεις ξερά την είδηση, νομίζω ότι εμπίπτει καθαρά στα πλαίσια της ενημέρωσης. Αν τώρα το κοινό έχει μάθει να τρέφεται με σάρκες και η απλή σύλληψη κάποιου ισοδυναμεί με αυτόματη καταδίκη, εεε τότε το πρόβλημα μάλλον πρέπει να εστιαστεί αλλού. Η σύλληψη πάντως κάποιου ο οποίος βαρύνεται με μια κατηγορία, είναι γεγονός, δεν περιμένει την επαλήθευση του από κάποια επιτροπή, και ως τέτοιο πρέπει να αναμεταδίδεται!
@skinious
Έχω έναν γιο 23 μηνών, και σε μία εβδομάδα θα έχω και μια κόρη, οπότε κατά την άποψη σου είμαι απ’ αυτούς που μπορούν να μιλάνε για το θέμα. Εεε λοιπόν η απλοϊκή σου αντιμετώπιση στα ζητήματα της δημοκρατίας και του τεκμηρίου της αθωότητας είναι τουλάχιστον εξοργιστική! Φρόντισε να μην μεγαλώσεις τα δικά σου παιδιά έτσι ώστε να μάθουν να υποδεικνύουν ενόχους, μάθε τα καλύτερα να υποδεικνύουν λύσεις!
May 29th, 2008 at 9:59 am
Kαταρχήν j95 το ύφος γραφής σου είναι τέτοιο ώστε να αποδυναμώνει στο μέγιστο βαθμό τα (επί της ουσίας μάλλον ισχυρά) επιχειρήματά σου.
Από κει και πέρα : Aν πιστέψουμε την αστυνομία και την εφημερίδα που διακινεί την άποψή της για το θέμα (την Εσπρέσο δηλ.) οι τύποι είναι ήδη ένοχοι . “Μα γιατί να το κάνουμε αυτό , τα δικαστήρια αποφασίζουν όχι η αστυνομία και ο τύπος” θα πει κάποιος λογικά . Απαντώ , διότι ως κοινωνία το έχουμε ήδη κάνει μία φορά για υπόθεση με πολύ μεγαλύτερο impact , 17N . “Yπάρχει δεδικασμένο” . Το δικαστήριο απλά επικύρωσε τα τηλεδικαστήρια (αφήνοντας καναδυο ασήμαντους για ξεκάρφωμα και τις γυναίκες πάλι βάσει “λαϊκού αισθήματος”-διότι btw, η οικογένεια είναι ο Ανώτερος Θεσμός της χώρας no matter αν είσαι εθνίκι ή ανθέλληνας , αναρχικός ή χρυσαυγαϊτης).
Αντικειμενικά , η πιθανότητα να είναι κάποιος από αυτούς αθώος είναι πολύ μικρή , το μόνο που δεν ξέρουμε είναι ο βαθμός εμπλοκής (πχ αν μόνο έβλεπαν προϊόντα εγκλημάτων ή συμμετείχαν και στην κατασκευή τους) . Η λογική και ο ανθρωπισμός λένε ότι και γι’αυτή την μικρή πιθανότητα θα έπρεπε να είμαστε επιφυλακτικοί (οι θρήσκοι ας θυμηθούν το περιστατικό της Βίβλου πριν την τιμωρία των Σοδόμων “Αν υπάρχουν έστω δύο τίμιοι άνθρωποι δεν θα καταστρέψω την πόλη”-τελικά υπήρχε μόνο ένας που άξιζε να γλυτώσει) .
Εδώ όμως μπαίνει κι ένας άλλος αρνητικός παράγοντας που διαμορφώνει τη γνώμη της πλειοψηφίας , η κωλυσιεργία των εν Ελλάδι δικαστηρίων και η αναξιοπιστία τους στα μάτια της κοινής γνώμης . Οι δικαστές δεν έχουν μεγαλύτερο κύρος από τον δημοσιογράφο της όποιας Εσπρέσο (sad but true) . Και γι’αυτό φταίνε και οι ίδιοι οι δικαστές . Ετσι λίγοι έχουν διάθεση να παρακολουθήσουν τις αποφάσεις τους .
Τέλος , αυτό που βρίσκω ασθενές σαν επιχείρημα είναι το ότι άλλοι συνεργοί τους θα έμαθαν τα ονόματα και θα φρόντιζαν να καλυφθούν . Σιγά μη περίμεναν την Εσπρέσο οι συνεργοί , στην εποχή της επικοινωνίας , τέτοια κυκλώματα μου φαίνεται δύσκολο να μην είναι δικτυωμένα μεταξύ τους.
Αυτά και συγνώμη για την πολυλογία .
May 29th, 2008 at 10:14 am
Αυτό συμβαίνει επειδή δε με ενδιαφέρει να πείσω αυτούς που έχουν αντίθετη άποψη, με ενδιαφέρει να τους κάνω να πάθουν εγκεφαλικό από την τσαντίλα τους.
May 29th, 2008 at 11:46 am
Στην ιδανική περίπτωση όντως αυτό ενδέχεται.
Γενικά κάτι τέτοια κείμενά μου λένε στον έχοντα αντίθετη άποψη δύο πράγματα:
1) ότι έχει άδικο
2) ότι είναι απίστευτα μαλάκας/ηλίθιος και γι’ αυτό έχει άδικο.
Επειδή δε μπορούν να αντικρούσουν το (2), συνήθως καταλήγουν σε μια αντίδραση του στυλ “με αυτά που λες αποδυναμώνεις το (1)” ε σκασίλα μου αν το αποδυναμώνω έτσι κι αλλιώς το μέρος είναι τίγκα στους μαλάκες που το αποδυναμώνουν από μόνοι τους και αφού δε μπορώ να τους πείσω τουλάχιστον μπορώ να τους χαλάσω τη μέρα. Το Milenium Project που έχω στα link ακολουθεί την ίδια ακριβώς προσέγγιση.
Δε θέλω να κάνω τον κόσμο καλύτερο. Θέλω να κάνω τον κόσμο να νιώσει άσχημα.
May 29th, 2008 at 12:33 pm
Νεαρέ, εδω είμαι και δεν έχω πάθει εγκεφαλικό. Η σκατοψυχία σου (λυπάμαι που κατεβαίνω στο επίπεδό σου μπας και καταλάβεις), όμως είναι ψυχοπαθολογική. Κανόνισε να σε δούμε και σενα καμμια μερα στις όμορφες αυτές ονομαστικές καταστάσεις. Και ο φανατισμός σας είναι τόσο μεγάλος που έβγαλες και συμπεράσματα για τις νομικές μου απόψεις επι του θέματος. Προσωπικά δεν με ενδιαφέρει να μαθω ποιοί είναι αυτοί. Απλως με ενδιαφέρει να ξέρω ότι θα είναι ισόβια μεσα.
May 29th, 2008 at 12:50 pm
J95 , με το τελευταίο σου σχόλιο (11:46) με χαρακτηρίζεις και μαλάκα/ηλίθιο .
Nταξ , γνώμη είναι κι αυτή . Πάντως να βρίζω κάποιον από μακριά μέσω πληκτρολογίου σαν κι εσένα , αυτό το ελάττωμα δε το έχω .
Α και κάτι ακόμα . Χαίρομαι όταν τα στερεότυπά μου (εν προκειμένω η γνώμη που έχω για σένα) επιβεβαιώνονται . Μ’αυτή την έννοια όχι μόνο δε νιώθω άσχημα , το αντίθετο .
May 29th, 2008 at 12:57 pm
όχι δε χαρακτηρίζω εσένα, χαρακτηρίζω το target group του post.
Από εκεί και πέρα ουδέποτε αρνήθηκα σε κάποιον το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού και η αλήθεια είναι ότι με τη θεωρία σου για τους λόγους που ο εξευτελισμός χωρίς δίκη παράγει δίκαιο και προστατεύει την κοινωνία έχεις κερδίσει μια περίοπτη θέση σε αυτό το group.
May 29th, 2008 at 1:02 pm
Που ακριβώς γράφω ότι παράγει δίκαιο η όλη διαδικασία ; Eλεος ρε μάστορα , καλά να διαφωνείς όχι να διαστρέφεις ότι γράφω .
May 29th, 2008 at 1:04 pm
εκεί που λες ότι αναπληρώνει για την καθυστέρηση των δικαστηρίων στο να εκδόσουν αποφάσεις. Για να αναπληρώνει το Α το Β, πρέπει να είναι ίδιας ποιότητας πράγματα.
May 29th, 2008 at 1:10 pm
Για να αναπληρώνει το Α το Β δεν είναι κάθολου απαραίτητο να είναι ίδιας ποιότητας πράγματα . Μπορείς να πας στην Κίνα με αεροπλάνο , μπορείς να πας και πάνω σε γάιδαρο . Aκυρος 100% είσαι εδώ .
May 29th, 2008 at 1:14 pm
Ναι αλλά πας και στις δύο περιπτώσεις στην Κίνα. Κοίτα είμαι πρόθυμος να δεχτώ ότι σε παρανόησα αλλά κι εσύ να συνειδητοποιήσεις ότι εδώ βασικά ξεσπάω, δεν προσπαθώ να αλλάξω πράγματα.
May 29th, 2008 at 1:17 pm
Σαφέστατα. Όμως όπως είπες κι εσύ μιλάμε για τον *ένοχο*, όχι για τον *κατηγορούμενο* (και μάλιστα τον υπό κράτηση κατηγορούμενο που εξ ορισμού δε μπορεί να βλάψει κανέναν). Με δεδομένο ότι η σχετική υπουργική απόφαση αναφέρεται σε εγκλήματα “κοινωνικού ενδιαφέροντος” και με δεδομένο ότι η έννοια “ζητήματα κοινωνικού ενδιαφέροντος” πρακτικά σημαίνει “πράγματα που απασχολούν τη Ζούγκλα, τις Αποδείξεις κλπ” είναι φανερό ότι πρέπει να σημειώσουμε ΜΜΕ-Δημοκρατία 1:0.
May 29th, 2008 at 1:17 pm
Λες δηλαδή πως αντικειμενικά η πιθανότητα η αστυνομία να κάνει (αντικειμενικά) λάθη είναι πολύ μικρή? Το ίδιο δε, λες και για τα τηλεδικαστήρια?Μιλάμε για αυθεντίες δηλαδή. Τι τα χρειαζόμαστε τα δικαστήρια τότε, ας τα σουτάρουμε.
Ασχετο: από τα Σόδομα δε σώθηκαν 7 άτομα? Ή μόνο τον Νώε κατέγραψε η (τηλε-)αστυνομία? …
May 29th, 2008 at 1:19 pm
@j95
Ε τότε αφού απλά ξεσπάς και δεν προσπαθείς να αλλάξεις πράγματα , βάλε ένα ΕΥΚΡΙΝΕΣ ΓΑΜΗΜΕΝΟ DISCLAIMER κάπου να φαίνεται με τη μία να μην τα παίρνουμε σοβαρά και μεις που μπαίνουμε δω μέσα !!!
(Σημαντικό να μπορείς να μιλάς στον άλλο στη γλώσσα που πρέπει) .
May 29th, 2008 at 1:40 pm
Αρκεί να σκεφθεί κανείς πόσο εύκολο είναι να τυλίξουν τον καθένα μας - τον κάθε αθώο - σε μια κόλλα χαρτί με την κατηγορία για οποιοδήποτε αδίκημα και να ανατριχιάσει με τις …προοπτικές που ανοίγονται.
Αλλά σε καμμία περίπτωση δεν θα στηρίξω την άποψη ότι σε καμμία περίπτωση δεν πρέπει να δημοσιοποιούνται τα ονόματα των ενόχων παιδοφιλίας επειδή ο κολασμός …ασκεί και ιαματική επίδραση στους παιδόφιλους.
May 29th, 2008 at 1:43 pm
(ΜΜΕ και Δημοκρατία δεν μπορούν να παίξουν μαζί σε καμμία κατηγορία για να έχουμε αποτέλεσμα.)
May 29th, 2008 at 1:45 pm
είδες j;
τελικά για την κοινωνία είναι πολύ πιο σημαντικό το “πώς λες κάτι”
παρά το “τί λες”
όπως είναι το “ποιος το έκανε αυτό” αντί για “αθώος μέχρι αποδείξεως του εναντίου”
… όπως είπε και ο Χριστούλης …”ού γαρ οίδασι τί ποιούσι”
skinious, το επίπεδό σου και οι νομικές σου απόψεις εκφράζονται στο πρώτο σου κόμμεντ. Το δεύτερο είναι απλά η απί8ανη αλλά επιτυχημένη προσπάθεια να γελοιοποιήσεις ακόμα περισσότερο τον εαυτό σου.
May 29th, 2008 at 2:12 pm
Oχι , λέω πως στη συγκεκριμένη υπόθεση η πιθανότητα να έχει κάνει λάθος η αστυνομία είναι πολύ μικρή .
Δεν υπάρχουν αυθεντίες . Ολοι κρίνονται απ’όλους .
Στα Σόδομα σώθηκε η οικογένεια του Λωτ (με τα δεδομένα εκείνης της εποχής “ο Λωτ και η σπορά αυτού” ) .
May 29th, 2008 at 4:47 pm
Αρκετά με τα Σόδομα και τις λοιπές μαλακίες. Ακόμα κι αν υπάρχει έστω και ένας που υποστηρίζει πως κάποιος αξίζει τη διαπόμπευση για το χειρότερο των εγκλημάτων, μόνο και μόνο επειδή κάποιοι στο παρελθόν αποδείχτηκαν ένοχοι εκ των υστέρων, τότε ένα μπλογκ που φτιάχτηκε μόνο για να σας κράζει είναι τίποτα μπροστά σε αυτά που σας αξίζουν.
Αλήθεια, πού είναι ο Δουρής να μας πει τη γνώμη του;
May 29th, 2008 at 7:04 pm
Κακώς έκανα και μπήκα εδω μέσα. Φίσκα στους παιδόφιλους !!
Πα πα πα!!! Τι είστε εσείς ωρέ??? (:-)))))))))))
May 29th, 2008 at 9:00 pm
Χε, ξύσε λίγο τον εκσυγχρονιστούλη και νά’σου πάντα η ολοκληρωτίλα.
Μaλaκiες λες(ως συνήθως δηλαδή).
Από τη στιγμή που απαγγέλονται κατηγορίες, το κατηγορητήριο είναι δημόσιο έγγραφο. Δεν υπάρχει κανένας περιορισμός στη δημοσιοποίησή του, κι αν υπήρχε μέχρι τώρα κακώς υπήρχε. Ο όποιος περιορισμός αφορά τα ονόματα θυμάτων βιασμού κλπ. και πάλι είναι ηθική δέσμευση, όχι νομική.
Αυτό που προφανώς δεν μπορείς να καταλάβεις είναι ότι το τεκμήριο αθωότητας δεν αναιρείται από τη δημοσιοποίηση του γεγονότος ότι είναι κατηγορούμενοι. Τώρα αν τα ΜΜΕ το ξεχέζουν στις υπερβολές είναι δικό τους πρόβλημα και των αναγνωστών τους, δεν υπάρχει κανένα θεσμικό κώλυμα. Δεν είναι συκοφαντία ούτε εξύβριση η αναφορά ότι ο Γιώργος Παπαδόπουλος κατηγορείται για διακίνηση παιδεραστικού υλικού.
Πάρε κι άλλο ένα τέρας με ονοματεπώνυμο: Josef Fritzl, 73, κάτοικος Άμστετεν, Αυστρίας. Κατηγορείται ότι φυλάκισε την κόρη του για 24 χρόνια κι έκανε 7 παιδιά μαζί της. Δεν έχει καταδικαστεί, αλλά στη μεσαιωνική Αυστρία δημοσιεύτηκε το όνομά του.
Η/Μ ο κύριος. Σύννεφο η ανωμαλία στους Η/Μ, λένε τα επίσημα στοιχεία.
May 29th, 2008 at 10:42 pm
Πρώτον το ότι τα ΜΜΕ και το προϊόν τους (εσείς) το παραχέζουν σε περίπτωση που δεν το πρόσεξες είναι το ΚΥΡΙΟ θέμα. Συγκεκριμένα για αυτό το “τέρατα με ονοματεπώνυμο” ειλικρινά ελπίζω να είναι όλοι αθώοι και να πληρώνουν μέχρι και τα εγγόνια του administrator του σάιτ που στέγασε τη δημοσιοκαφρίλα.
Δεύτερον ο τύπος που λες είναι κατά τεκμήριο αθώος ως προς το ποινικό μέρος όχι ως προς το πραγματολογικό: Για όνομα του Θεού, τον πιάσανε με ένα υπόγειο στα χέρια του που μέσα είχε την κόρη του επί 24 χρόνια και τα ομολόγησε όλα. Λίγο διαφορετικό από το να έχει κάνει access το IP σου ένα σάιτ με τσόντες.
Τρίτον πώς τολμάς να μου φέρνεις τα ήθη και τα έθιμα λαού που βιάζει τις κόρες του σαν θετικό παράδειγμα;
May 30th, 2008 at 9:33 am
ά χα χα χα!!!!
ΑΥΤΟ κατάλαβα κι εγώ, γι’ αυτό σε πάω ρε τζαίη.
Πάντως όταν (σπάνια) διαφωνώ μαζί σου, ΥΓΙΑΙΝΕΙ ο εγκέφαλός μου.
αντί να πάθω εγκεφαλικό ΑΝΑΝΕΩΝΟΜΑΙ.
May 30th, 2008 at 9:39 am
Εγώ έχω μια απορία.
ΑΝ (λέμε τώρα) κάποιος που κατηγορήθηκε άδικα αποδειχτεί αθώος μετά , ΠΟΙΟΣ εγγυάται ότι τα ΙΔΙΑ αυτά τα μέσα ενημέρωσης που (πιθανότατα) τον διαπόμπευαν επί μήνες ή χρόνια (πριν αθωωθεί) θα… σκιστούν μετά να αποκαταστήσουν την καλή του φήμη. Συνήθως, όταν (σπάνια βέβαια) συμβεί μια τέτοια αθώωση, μπαίνει στα ψιλά γράμματα και στις πολύ-πολύ μικρές ειδήσεις. Κάνω λάθος;
Και μια δεύτερη απορία (είμαι χαζός βλέπετε, από νομικά).
Με ΠΟΙΟ δικαίωμα προφυλακίζονται για ΤΟΣΟ μεγάλα διαστήματα τόσοι πολλοί άνθρωποι (και στη συνέχεια ΟΥΤΕ ΚΑΝ αποζημιώνονται);
Γι’ αυτό λέω, ακούτε τον τζαίη-που-καίει, ΚΙ ΑΣ ΤΑ ΠΑΡΑΛΕΕΙ.
May 30th, 2008 at 9:45 am
Κατά τα λεχθέντα παλιού μου φίλου, ΚΑΤΟΙΚΟΥ της περιοχής που ζούσε ο Δουρής, ο Δουρής… βιάστηκε και ξυλοκοπήθηκε μαζικά από άλλους καταδίκους και πέθανε στη φυλακή. ΔΕΝ έχω ψάξει το θέμα και δεν μπορώ να εγγυηθώ ότι έγιναν έτσι τα πράματα, πάντως αυτός που μου το είπε είναι ΠΟΛΥ σοβαρό άτομο, κάτοικος της περιοχής (και συνάδελφος προγραμματιστής στην ίδια εταιρεία). Ελέγξτε το, μπορεί να είναι από τα πιο λιγότερο ψαγμένα σκάνδαλα…
May 30th, 2008 at 9:49 am
ΚΑΛΟ!
ΩΡΑΙΟ αστείο, αν δεν είχες τα γελάκια θάχα σαλτάρει! :¨_
Αλλά… αν θέλεις σοβαρή άποψη,
Συχαίνομαι κι εγώ τους παιδόφιλους, δεν κατανοώ τα βίτσια τους, αλλά… ΕΞΙΣΟΥ συχαίνομαι την εκδικητικότητα που τους ΚΑΝΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ (βλέπε περίπτωση Δουρή - πιο πάνω).
Εν προκειμένω, αναρρωτιέμαι αν ΕΙΜΑΣΤΕ υπέρ μιας δικαιοσύνης σοβαρής και σύγχρονης, που βασίζεται σε σωφρονισμό αντί σε βάρβαρη εκδικητικότητα. Γιατί αν ισχύει το δεύτερο, τότε ΓΙΑΤΙ να μην εφαρμόσουμε και το… Ισλαμικό δίκαιο, να αρχίσουμε να κόβουμε χέρια από κλέφτες, γλώσσες από ψεύτες και πέη από βιαστές;
Η κοινωνία εν Ελλάδι, δυστυχώς ΔΕΝ τα νιώθει αυτά τα πράματα…
May 30th, 2008 at 9:57 am
Και μια τρίτη απορία (και φεύγω, μην τυχόν και το… παρακάνω):
Δηλαδή,
ΑΝ υποθέσουμε ότι οι παιδόφιλοι είναι ψυχικά άρρωστα άτομα, κι ότι (όπως αποδείχτηκε επανειλλημένα σε έρευνες) υπήρξαν οι ΙΔΙΟΙ θύματα άλλων παιδόφιλων, ΑΝ (λέμε ΑΝ) κάποτε τους τσακώσουν με τσόντες ανήλικων (χωρίς να είναι παιδεραστές στην ΠΡΑΞΗ), αντί να τους πάνε σε γιατρό για ψυχοθεραπεία θα πρέπει να τους κάνουν ρεζίλι στην αιωνιότητα ώστε να μη θεραπευτούν ποτέ;
Γι’ αυτό συμφωνώ απόλυτα με τη λογική του τζαίη.
Επιπλέον, μια τέτοια λογική διαπόμπευσης
1) ΔΕΝ προστατεύει αποτελεσματικά τα μελλοντικά θύματα, γιατί φυσικά κανείς αποφυλακισμένος παιδόφιλος δεν θα κυκλοφορήσει μετά με το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑ. Το σκεφτήκαμε αυτό;
2) ΔΕΝ εκφράζει το πνεύμα της (δυτικής) δικαιοσύνης (που είναι ο σωφρονισμός) αλλά το φανατισμό της Σαρία (εκδικητικότητα)
κ.ο.κ.