“είναι απλό:…”
Δεν είναι θλιβερό να ταυτίζεστε στο θέμα των μεταναστών με τον Καρατζαφέρη;
Καθόλου. Είναι απλό. Είναι σαν να έχω το μικρό μου σπιτάκι και να έχουν μαζευτεί μέσα σ’ αυτό 150 άσχετα άτομα, ενώ στην οικογένεια είμαστε μόνο 20. Εχει διαλυθεί το κράτος με τους ξένους.
Ας επιστρέψουμε για λίγο στην απόκρυφη επιστήμη που λέγεται Αριθμητική ΣΤ’ Δημοτικού. Αν στα 20 μέλη της οικογένειας αντιστοιχούν 150 άτομα, στα 10.000.000 Έλληνες πόσοι ξένοι αντιστοιχούν; Απάντηση: χ = 150 επί 10.000.000 διά 20 = 75.000.000. Έχουμε 75.000.000 ξένους; Όχι. Άρα τι “σαν”; Δε σημαίνει αυτό η λέξη “σαν”. Άμα περιγράψεις την Πάτρα σαν πολυπληθέστερη πόλη του κόσμου τα φουσκώνεις 80% λιγότερο απ’ ό,τι ο τύπος. Και δεν είμαστε όλοι μια οικογένεια. Εμένα οι συγγενείς μου δεν είναι τόσο βλάκες.
Καλά κάνω και δεν πατάω ποτέ θέατρο.
Tags: εθνολαϊκισμός, καραγκιόζηδες, ξενοφοβία
October 28th, 2009 at 1:28 am
Είχα περιέργεια να έβλεπα ποιος ήταν και μετά χαμογέλασα με τον εαυτό μου γιατί συνειδητοποίησα οτι το πρώτο όνομα που μου ήρθε ήταν “Παπαρήγα”.
October 28th, 2009 at 7:36 am
Αυτό το “καλά κάνω και δεν πατάω ποτέ θέατρο” μου ακούγεται όπως το “καλά κάνω και δεν ανοίγω ποτέ μου βιβλίο” κάποιου που άκουσε μία μαλακία από ένα συγγραφέα.
October 28th, 2009 at 8:36 am
“Καλά κάνω και δεν πατάω ποτέ θέατρο.”
Μη γενικεύεις. Ένας είναι παπάρας. Δεν είναι όλοι.
October 28th, 2009 at 1:30 pm
εντάξει η αλήθεια είναι ότι έχω πάει 3 φορές σε μεταφρασμένα ξένα έργα. Αλλά οι γίγαντες του ελληνικού θεάτρου (π.χ. ο Καρακατσάνης, ο δικός μας που έχει γράψει το “Μάνα, Μητέρα, Μαμά” κλπ) είναι πραγματικά ό,τι πιο σάπιο υπάρχει, το αντίστοιχο των τραγουδιών σχολικής γιορτής ή κνίτικου φεστιβάλ αλλά σε θέατρο.
October 28th, 2009 at 1:39 pm
Ειναι απλο….. η μαλακια να δεις τι απλη που ειναι!
October 28th, 2009 at 2:06 pm
Κάτσε ρε συ, τον Καρακατσάνη τον έχω δει παλιά (δεν ξέρω τώρα) σε Αριστοφάνη. Έβγαζε γέλιο. Η Καραμπέτη, σε ορισμένα, ήταν ανεπανάληπτη. Ο Λαζόπουλος τρομερός στο Φρόυντ. Βγήκα απ’ το θέατρο και νόμιζα ότι ο Φρόυντ έμοιαζε με τον Λαζόπουλο. Έχω δει Καζάκο σε Προμηθέα Δεσμώτη πρόπερσι και έπαθα πλάκα, κωλόγερος κι όμως σε καθήλωνε. Υπάρχει και ο Καμπανέλης.
October 28th, 2009 at 2:22 pm
To θέμα είναι ότι όλοι -ανεξαιρέτως- αυτοί είναι χαμηλοτάτου επιπέδου άτομα, με απόψεις καράβλαχου λοχαγού στην καλύτερη περίπτωση, που δυστυχέστατα θεωρούνται Άνθρωποι του Πνεύματος (=αυθεντίες) αντί για διασκεδαστές.
October 28th, 2009 at 2:23 pm
Ωραία, εντάξει, είναι. Πες κάποιον που δεν είναι.
October 28th, 2009 at 2:36 pm
Δε νομίζω να υπάρχει στον κλάδο των θεατρανθρώπων.
Μια καλή ευριστική είναι να πάρεις όλες τις συνεντεύξεις τους και να δεις ποιοι δηλώνουν με καμάρι ότι “καλά στα μαθηματικά ήμουν σκράπας”. Μπορεί να είναι και 101%. (δηλώσεις όπως αυτή του ποστ θεωρούνται έμμεση παραδοχή ότι στα μαθηματικά ήσουν σκράπας)
Έχω ακούσει ότι ο Χορν ήταν μορφωμένος αλλά δεν το έχω τσεκάρει.
October 28th, 2009 at 7:02 pm
Κι ούτε πρόκειται να το τσεκάρεις. Έχει πεθάνει.
October 28th, 2009 at 7:42 pm
Ε, άμα εσύ δεν έχεις τσεκάρει αν ο Χορν ήταν μορφωμένος. είναι υπό αμφισβήτηση μέχρι να αποφανθείς.
October 28th, 2009 at 9:53 pm
αταίριαστε, είπε “ήταν μορφωμένος”. Παρατατικός.
October 28th, 2009 at 10:17 pm
Το πρόβλημα που έχει ο κόσμος με την αριθμητική και γενικότερα με τα μαθηματικά είναι ότι, αντίθετα με τις φυσικές γλώσσες, πρόκειται για γλώσσα με άπειρη σαφήνεια.
Πιστεύω πως δεν είναι τόσο η λογική που τους ενοχλεί, αλλά η σαφήνεια. Αυτά τα πράγματα σε εξαναγκάζουν να είσαι to the point όσο το πάρθιο βέλος και καθαρός όσο το απάτητο χιόνι των Άλπεων. Το πρόβλημα για το “δικό” μας είναι ότι αντίθετα από τον Μπέκετ ή τον Μίλερ ή τον Μπρέχτ που ήταν ξεκάθαροι, ο ίδιος δεν ξέρει καν τι θέλει να πει.
Μέγιστος ήταν ας πούμε ο Καβάφης. Είναι τυχαίο που ήταν, εκτός από υπάλληλος στο γραφείο αρδεύσεων, και χρηματιστής - σπεκουλαδόρος; Όχι. Αν διακρίνονται από κάτι τα ποιήματά του είναι η σαφήνεια. Ορίστε ένα παράδειγμα
************
Αν ευτυχής ή δυστυχής είμαι, δεν εξετάζω.
Ένα μονάχα με χαρά στο νου μου πάντα βάζω.
Πως στη μεγάλη πρόσθεση (στην πρόσθεσή τους που μισώ),
που έχει τόσους αριθμούς, δεν είμαι εγώ εκεί. Απ’ τις πολλές μονάδες μία.
Μες τ’ ολικό ποσό δεν αριθμήθηκα.
Κι’ αυτή η χαρά, με αρκεί..!
************
Αν x1, …, xn είναι συνιστώσες ενός πραγματικού διανύσματος στον Rn, τότε πόση πληροφορία χάνεται αν αντί για το full διάνυσμα ξέρεις μόνο το x1+…+xn; Σχεδόν όλη. Για να πεις “δεν θέλω να γίνω στατιστική” με τον παραπάνω τρόπο “απ’ τις πολλές μονάδες μια” πρέπει να τα ξέρεις αυτά. Κι ο Καβάφης, ένα μέσο όρο και μια απόκλιση ήξερε να την βγάζει για τους Άγγλους, τα αφεντικά του.
October 28th, 2009 at 10:57 pm
Είπε επίσης: Σε λίγο, όπως πάμε, θα είμαστε μειονότητα οι Ελληνες!
Μέχρι να γίνουμε μειονότητα (δηλαδή ποτέ, αν σκεφτεί κανείς ότι η Γερμανία δέχεται μετανάστες 60 χρόνια τώρα κι ακόμα να γίνουν οι Γερμανοί μειονότητα) θα πρέπει οι μετανάστες να πνίγονται στο Αιγαίο, να ανατινάζονται στα ναρκοπέδια, να πέφτουν θύματα δουλεμπορίου, να ζούνε κάτω από άθλιες συνθήκες κράτησης, ανασφάλιστοι, με εξευτελιστικά ημερομίσθια, μηδενική ιατρική κάλυψη, εξευτελιζόμενοι, τρομοκρατημένοι, επειδή ο Έλλην …φοβάται ότι μπορεί σε 100 χρόνια το 51% των Ελλαδιτών να είναι μη Έλληνες. Δηλαδή από το ζήτημα της μετανάστευσης των πληθυσμών και της προσφυγιάς αυτό που έχει καταλάβει ο πνευματικός ταγός είναι ότι απειλείται η εθνική μας ομοιογένεια.
October 28th, 2009 at 11:03 pm
Πάντως δεν κάνεις καλά που δεν πατάς θέατρο. Να, για παράδειγμα αυτός ο κύριος είναι απλώς άλλος ένας που έγινε …Ρινόκερος.
October 28th, 2009 at 11:09 pm
Διαβασα και εγώ αυτήν την ναρκισιστική και καταπτυστη συνεντευξη του Διαλεγμένου. Και τι να σχολιάσω…
Αλλά στην τεχνη διαχωρίζουμε πάντα το εργο του καλλιτεχνη απο την ζωή ή τις αποψεις του. Απο τον Μοτσαρτ μεχρι τον Ντοστογιεφσκυ.
Το εργο του καλλιτεχνη, μολις βγει στον αερα, δεν ανηκει παρα μόνο σ’ όσους θέλουν να το απολαυσουν.
Ο Μπεκετ στις χιλιαδες κριτικές που γραφηκαν για το ποιος ειναι ο Godot, απαντουσε …δεν ξέρω, δεν ειμαι μπεκετικός…
October 28th, 2009 at 11:32 pm
Θες να αρχίσω για το έργο του;
October 28th, 2009 at 11:36 pm
Έχει και άλλα καλούδια η συνέντευξη:
«Κανείς δεν ξεκινά να πάει να γίνει σέχτα και 17 Νοέμβρη. Η διαφθορά είναι ένα δέντρο και ο ανθός του είναι αυτές οι οργανώσεις. Είδατε που κλείσαν μέσα τη 17 Νοέμβρη και οργίασαν τα σκάνδαλα και οι ρεμούλες! Αν ήταν έξω, θα έτρεμαν! Το μόνο που θα έσωζε αυτή τη χώρα είναι κάθε κωμόπολη να είχε τη δική της 17 Νοέμβρη».
Λαϊκισμός στην πιο χυδαία του εκδοχή.
October 28th, 2009 at 11:53 pm
J, δεν εχει σημασία το έργο του Διαλεγμένου, δεν αναφερομαι στον Διαλεγμένο συγκεκριμένα, μιλάω γενικά. Απιστευτα καθικια, έφησαν τεραστια εργα τεχνης. Κια αντιστροφα, ήρωες άφησαν πισω τους …τίποτα.
Η προσωπική μου άποψη, ήταν ότι ο Διαλεγμένος απλά ήθελε να πει μια μαλακία που θα συζητηθεί. Ξερεις τωρα… το political incorrect. Συχνό το φαινομενο και άκρως επικοινωνιακό. Αν βγώ να γραψω στο blog μου, ότι πρέπει να σουβλιζουμε τους Πακιστανούς, θα κάνω ντορο και θα δω αναγνωσιμοτητες τρελες. Ο Διαλεγμένος προκαλέι…απλά για να πουλήσει. Ξανανεβαινει το μάννα μητερα μαμα…
October 29th, 2009 at 12:25 am
Ο ευγενής άγριος, πηγή όλης της απαιτούμενης σοφίας σε κάθε εποχή για διαφορετικούς λόγους, αλλά κατά βάση επειδή είναι ο εαυτός του.Και επί προλεταριακής πρωτοπορίας και επί μικροαστικού ροκοκό (respect) και επί νεόπτωχου φοβικού συντηρητισμού του σήμερα.
October 29th, 2009 at 12:54 am
@τουκιθεμπλόμ Το «σε λίγο θα είμαστε μειονότητα» βασίζεται στην πολιτική ιδεολόγια (το Ιπτάμενο Μακαρονοτέρας να την κάνει) του λά.ο.σ. Έγραψα κάτι σχετικό στο λες-μαλακίες:
http://les-malakies.blogspot.com/2009/09/blog-post_311.html
Συμφωνώ απόλυτα με ΚΑΤΕΡΙΝΑ για διαχωρισμό έργου/μπουρδολογίας των καλλιτεχνών. Αν και διαφωνώ στο ότι ο συγκεκριμένος το παίζει politically incorrect. Η άποψή του είναι κάτι που συμμερίζονται πολλοί Έλληνες (=μπετόβλακες).
October 29th, 2009 at 1:22 am
Επιπλέον είναι πολύ αποκαλυπτικό για τη μεταχείριση που επιφυλάσσει αυτή η ιδεολογία στις μειονότητες.
October 29th, 2009 at 10:19 am
Όσο υπερβάλλει αυτός με τους αριθμούς, άλλο τόσο υπερβάλλεις κι εσύ με τα “καλά κάνω και δεν πάω θέατρο”. Το να ειρωνευτείς ανθρώπους σαν τον Διαλεγμένο είναι εύκολο (δες και τις μπαρούφες που λέει για τη 17Ν)
Το δύσκολο θέμα είναι πόσους μετανάστες χωράει η Ελλάδα, με τις συγκεκριμένες οικονομικές δυνατότητες, υποδομές κ.λπ. και όχι οι παπαρολογίες του ενός και τ’αλλουνού.
October 29th, 2009 at 10:27 am
Αναρωτήθηκα και εγώ όταν διάβασα τη συνέντευξη αν ο άνθρωπος είναι πνευματικός ή ήταν κάποτε. όχι γιατί διαφωνώ με αυτά που λέει, αλλά είναι τελείως ανερμάτιστος και χαοτικός, σαν πιτσιρίκι που τσιμπάει προκλητικές και κενές σκέψεων ατάκες και τις ρίχνει ακατάστατα για να προκαλέσει. Γενικά συμφωνώ με τις τοποθετήσεις της Κατερίνας εδώ. Θα κλείσω λέγοντας πως αυτή την αυτοκαταστροφική για το “κύρος” του πρόκληση συζητάμε εδώ. Άρα πέτυχε να μας θυμίσει ότι υπάρχει…
October 29th, 2009 at 12:32 pm
Κοίταξε να δεις. Δεν έχει συζητηθείποτέ όριο στις γεννήσεις (α λα Κίνα), γιατί όλοι ξέρουμε ότι είμαστε τρομερά μακριά από το να γεμίσει η χώρα. Οι μετανάστες έχουν δύο και μόνο δύο διαφορές από τα μωρά:
1) γύρω στις 1000 φορές μικρότερο κόστος ενσωμάτωσης στην κοινωνία.
2) διαφορετική καταγωγή
Όποιος κάθεται και ασχολείται με το αν θα πλημμυρίσουμε αν έρθουν 20 πακιστανοί παραπάνω, και δεν ασχολείται με το αν θα πλημμυρίσουμε αν έρθουν 20 μπουρναζιωτάκια παραπάνω, στην ουσία ασχολείται μόνο με το (2), i.e. είναι ρατσιστής και βλάκας.
Ειλικρινά αρνούμαι να πάρω στα σοβαρά όποιον φοβάται ότι δε χωράμε αρκετούς μετανάστες και ταυτόχρονα παραπονιέται για την υπογεννητικότητα (αντί να χαίρεται και να προτείνει ακόμα μεγαλύτερη υπογεννητικότητα, έχοντας βέβαια ταυτόχρονα και προτάσεις για το πώς θα συνεχίσουν να δουλεύουν πράγματα όπως το ασφαλιστικό μας σύστημα και ο παραγωγικός ιστός της επαρχίας). Το “θα γεμίσουμε” είναι ψευδοεπιχείρημα και μάλιστα ρατσιστικό.-
Και κάτι ακόμα: “είναι εύκολο να κοροϊδεύουμε το Διαλεγμένο”, “είναι εύκολο να κοροϊδεύουμε τον Άδωνη”, “είναι εύκολο να κοροϊδεύουμε τον Καρατζαφιόζη”, “είναι εύκολο να κοροϊδεύουμε τη θεια μου τη Μαγδάλω που τελείωσε μόνο δημοτικό”, αλλά στο τέλος-τέλος της γραφής δε μένει και κανένας που να πιστεύει στην ξενοφοβική κινδυνολογία και να είναι δύσκολο να τον κοροϊδέψεις, θέλω να πω δεν πηγάζουν ακριβώς από την επιτροπή Νόμπελ όλες αυτές οι κοινωνιολογικές αναλύσεις και κάποια στιγμή πρέπει απλά να το πάρουμε απόφαση ότι είναι για τον πούτσο κι αυτές και όσοι τις ασπάζονται.
October 29th, 2009 at 1:22 pm
Νομίζω οτι όσοι χρησιμοποιούν το επιχείρημα “γεμίσαμε” εννοούν οτι η Ελλάδα είναι πολύ μπουρδέλο ως χώρα για να μπορέσει ν’ αφομοιώσει ανθρώπους με διαφορετικές κουλτούρες κ.λ.π…Το αξιοσημείωτο είναι πως η λύση σε κάποια προβλήματα της χώρας που αναφέρει ο Τζαίη παραπάνω όπως το ασφαλιστικό και η ερήμωση της επαρχίας φαίνεται να είναι μόνο η παραχώρηση εργασιακών και πολιτικών δικαιωμάτων σε μετανάστες. Είναι ένα βασικό βήμα αξιοκρατίας αυτό που όμως μάλλον λόγω αντιδράσεων δεν γίνεται…
October 29th, 2009 at 1:28 pm
Ακόμα κι έτσι το επιχείρημά τους αυτοαναιρείται, αν είναι τόσο μπουρδέλο αυτό που έχεις ρε φίλε τότε γιατί να διατηρηθεί και όχι να καεί; Έχω ξαναπεί ότι να μου λέει π.χ. ο Σουηδός “η σούπερ γαμάτη σουηδικότητα που θα χαθεί” πάει στο διάολο (δηλαδή δεν πάει γιατί δε δέχομαι ότι οι σουηδοί ή οι οποιοιδήποτε έχουν γενετική προδιάθεση στις επιτυχημένες κοινωνίες αλλά τέλος πάντων υπάρχει μια σχετικά επιτυχημένη κοινωνία), ο ΕΛ-λην με τι ακριβώς φόντα αισθάνεται ότι έχει κάτι που χαλάει με την προσθήκη μερικών τριτοκοσμικών;
October 29th, 2009 at 1:49 pm
Κανένας πολιτικός χώρος δεν εκφράζεται με σαφήνεια και ολοκληρωμένα πάνω στο θέμα. Γι’αυτό ακούγονται μόνο υστερικές φωνές όπως αυτή.
October 29th, 2009 at 2:12 pm
μέσα από το έργο τους όμως παίρνουν φόρα και λένε τις μπουρδολογίες τους.
εν ολίγοις αν ο-πως-τον-λένε δεν είχε προσφέρει στο θέατρο, ΚΑΝΕΙΣ από εμάς δε θα ασχολιότανε σμρ με τη συνέντευξη που έδωσε, σωστά;
άρα καλό θα ήταν να σκεφτούμε το έργο και τη μπουρδολογία σαν αναπόσπαστα τμήματα της μαλάκίας που βαράει τον εγκέφαλο ενός ανθρώπου.
October 29th, 2009 at 2:13 pm
Να αποσαφηνίσω πως για μένα δεν είναι τόσο (συ)ζητούμενο το τι διάβασα σε αυτή τη συνέντευξη (και με το οποίο διαφωνώ), αλλά το πώς εκφράζεται ένας άνθρωπος που εκπροσωπεί τον πνευματικό κόσμο (ως τέτοιος νομίζω καλείται να μιλήσει), όταν δημοσιοποιεί τις απόψεις του για το κάθε τι. Συχνά οι εκτός της τέχνης συμπεριφορές τους βάλλουν το κάστρο που ύψωσαν με το έργο τους.
October 29th, 2009 at 7:12 pm
Και όμως η ξενοφοβία είναι το φυσιολογικό μόντ της ανθρώπινης συμπεριφοράς και δεν κερδίζουμε κάτι αντιμετωπιζοντάς το σαν παρέκληση. Προφανώς φυσικό δεν σημαίνει και σωστό, αυτό ειναι λογικη πλάνη (naturalistic fallacy). Οι πίθηκοι ακριβώς αυτή τη συμπεριφορά έχουν απέναντι σε πιθήκους από άλλη ομάδα.
Το ζήτημα είναι πώς σε μια κοινωνία που ειναι εκ των πραγμάων πολυεθνικη (για καθαρά τεχνολογικούς και οικονομικούς λόγους), πολυομαδική με το παράδειγμα των πιθήκων, αυτή η συμπεριφορά είναι και αντικοινωνική. Ως τέτοια κάποια στιγμή νομοτελειακά θα αποβληθεί γιατι αλλιώς εκ των πραγμάτων η κοινωνία δεν θα μπορεί να λειτουργήσει. Σε εξελικτικους όρους μονο οι κοινωνίες που θα την απορρίψουν θα συνεχίσουν να υφίσανται, οι υπόλοιπες τον πούλο.
October 29th, 2009 at 7:58 pm
Ρωτας τον προεδρο αν εχει παει μεχρι τη ΣΤ ταξη;
October 29th, 2009 at 8:27 pm
Κακόμοιρε Δημητράκη, πόσο γέλιο βγάζεις όταν προσπαθείς, πάντα ανεπιτυχώς, να φέρεις στα μέτρα σου καταστάσεις που σε ξεπερνούν και ούτε μπορείς να διανοηθείς το μέγεθος και την πολυπλοκότητα τους…
October 29th, 2009 at 9:24 pm
Μετανάστες εξαθλιωμένοι, απελπισμένοι, ανασφάλιστοι, έρμαια της εργοδοσίας ή περιφερόμενοι στους δρόμους χωράνε ίσως πολλοί ακόμη, με όλες τις επιπτώσεις που αυτό έχει για τους ίδιους και για την κοινωνία που τους “υποδέχεται”.
October 29th, 2009 at 10:00 pm
Από την ίδια συνέντευξη (αμέσως μετά)
«Είδατε που κλείσαν μέσα τη 17 Νοέμβρη και οργίασαν τα σκάνδαλα και οι ρεμούλες! Αν ήταν έξω, θα έτρεμαν! Το μόνο που θα έσωζε αυτή τη χώρα είναι κάθε κωμόπολη να είχε τη δική της 17 Νοέμβρη».
Είναι σαφές ότι ο άνθρωπος έχει το ακαταλόγιστο.
October 29th, 2009 at 10:23 pm
IMHO το “νομοτελειακά” δεν υπάρχει - και στον Νησί του Πάσχα αντικοινωνικό ήταν η κατασκευή των αγαλμάτων αλλά προχώρησε και αυτή και ο εμφύλιος τους και οδηγήθηκαν στην αυτοκαταστροφή.
October 29th, 2009 at 10:40 pm
Θα γίνει εξελικτικά, οι κοινωνίες που δεν προσαρμόζονται θα διαλύονται. Όπως έγινε στα Νησιά του Πάσχα (απορρώ τι σκεφτόταν ο τύπος που έκοψε το τελευταίο δέντρο πάντως). Δεν μπορείς να αγνοείς ένα τόσο κεφαλαιώδες ζήτημα όπως οι τεχνολογικές εξελίξεις και να περιμένεις ότι θα τη βγάλεις καθαρή. Πολύ περισσότερο όταν ανταγωνίζεσαι άλλες κοινωνίες που όχι μονο το λαμβάνουν υπόψιν αλλά το εκμεταλλύονται στο έπακρο κιόλας. Αναφορικά με την ελληνική είμαι αισιόδοξος καθώς οι Έλληνες έχουν παρελθόν συμβίωσης με άλλους λαους στη Διασπορα και θα τη μοντάρουν και τώρα. ΟΚ, δε θα γίνει αμέσως αλλά οι πιθανότητες είναι καλές. Αντιδράσεις πάντα υπάρχουν, όπως είπα είναι το φυσιολογικό μόουντ.
October 29th, 2009 at 11:47 pm
Νομίζω τον λένε Γιώργο.
ΥΓ το τσέκαρα, όντως έτσι τον λένε.
October 30th, 2009 at 12:45 am
σε σένα αναφέρομαι, μπετόστοκε influentual blogger…
October 30th, 2009 at 12:56 am
influential. ξέρεις εσύ.
October 30th, 2009 at 11:11 am
Λες να μην το κατάλαβα και να μην φαίνεσαι πάρα πολύ χαζή αυτή τη στιγμή;
October 30th, 2009 at 11:35 am
polu wraio post kai polu wraia sxolia! den exw na pros8esw tipota, mono na tonisw oti sumfwnw me to Marko gia to laikismo ths eleu8erotypias genikotera
October 30th, 2009 at 3:32 pm
έλα τώρα, πάλι ανάποδα φόρεσες την κυλότα και πουλάς κι εξυπνάδα…
October 30th, 2009 at 5:44 pm
“Εγώ δεν είμαι πνευματικός άνθρωπος. Ενας χειρώνακτας είμαι”.
Το λέει ο άνθρωπος…Αυτό δεν σημαίνει όμως,ότι ΔΕΝ δικαιούται να εκφράσει
τις -τραβηγμένες- απόψεις τους,έτσι δεν είναι;Προσωπική μου γνώμη είναι πως οι άνθρωποι που μπορούν να αναγνωρίσουν τον αντίκτυπο,που πιθανόν να έχουν τα λόγια τους(π.χ. η παρούσα συζήτηση) και τί ακριβώς σημαίνει η ελευθερία της έκφρασης, δύσκολα δίνουν συνεντεύξεις ή τουλάχιστον δύσκολα συζητούν τόσο ευαίσθητα θέματα….
October 31st, 2009 at 1:27 am
να καψουμε τα θεατρα και τους νοικοκυραίους , μην μενεις σε εκφρασεις οπως εθνολαικισμός καραγκιοζηδες και ξενοφοβία υπάρχουν και τα headshots
October 31st, 2009 at 12:54 pm
Δεν σ’ άρεσει ο συνονοματος σου ο Καρακατσάνης ?
November 1st, 2009 at 7:11 am
Στην Ελλάδα υποφέρουμε από εκείνους οι οποίοι ώντας αναγνωρισμένοι* σε αυτό που κάνουν νομίζουν ότι μπορούν να έχουν απόψεις σε όλα τα θέματα. Δεν καταλαβαίνουν πόσο γελιοποιούνται με αυτά που λένε. Και καλά να πετάξουν καμιά σαχλαμάρα…Πάει στο διάολο…Αλλά αμα αρχίσουν δε βάζουν γλώσσα μέσα…
(*το συγκεκριμένο τον υποθέτω ανανγνωρισμένο αφού του πήραν συνέντευξη. Δε σημαίνει ότι είναι… βασικά δε τον γνωρίζω.)
Προσυπογράφω τον j95….