Πότε η εθνότητα αποκτά συνείδηση ώστε να μετατραπεί σε έθνος; Εδώ η συμβολή του Σβορώνου είναι σημαντική, γιατί μέσα από τις μελέτες του ανίχνευσε τη γένεση του νεοελληνικού έθνους στα τέλη του 11ου αιώνα, όταν δηλαδή στο Βυζάντιο είχε εμφανιστεί η αστική τάξη (όχι ακόμα καπιταλιστική). Στη φάση της συσσώρευσης του κεφαλαίου και της ανάγκης επένδυσής του, η αστική τάξη εντός του συντελεσμένου έθνους θα απαιτήσει ενοποίηση της εσωτερικής οικονομικής αγοράς, γι’ αυτό και θα έλθει σε αντιπαράθεση με το κατακερματισμένο φεουδαρχικό σύστημα και θα δημιουργήσει το έθνος-κράτος.

[*]

Συγκριτικά οι δεξιοί εθνικιστές λένε τρομερά λιγότερο χοντρές μαλακίες, για παράδειγμα ακόμα και αυτοί θα παρατηρούσαν ότι όλα αυτά, πολύ απλά, δε συνέβησαν. Άκου “φάση συσσώρευσης του κεφαλαιου” και “ανάγκη επένδυσής του” στο… Βυζάντιο του 11ου αιώνα που έχανε τη μία περιοχή μετά την άλλη! Και ποιο “φεουδαρχικό σύστημα”; Δημιουργήθηκε “εθνος-κράτος”; Πότε; Το 1204;

Η αναλυτική προσέγγιση μου θυμίζει αυτή τη σκηνοθέτρια στην “Καθημερινή” πριν 10 μέρες που δήλωσε ότι “κατά βάθος κάθε γυναίκα θέλει να δολοφονήσει τον άντρα της, το ίδιο κάνουνε και οι αράχνες άλλωστε” μόνο και μόνο για να δικαιολογήσει τη σκηνοθετική παρουσίαση της Τζάκι Ο σαν Κλυταιμνήστρα. Δεν ξέρω γιατί.

Να σας πω πως είναι *προγραμματισμένος* να χειριστεί αυτήν την είδηση ένας ελλημπάν;

1) η Ελευθεροτυπία παίρνει το μέρος ΤΟΥΡΚΩΝ (=ό,τι πιο Άλλοι υπάρχει) ενάντια σε ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ (=ό,τι πιο Εμείς υπάρχει) που μάλιστα είναι επιφορτισμένα με την υπεράσπισή μας από την εισβολή των λαθρομεταναστών (για την οποία ως γνωστόν οι Τούρκοι είναι συλλογικά υπεύθυνοι).
2) αυτό είναι ανθελληνισμός και προδοσία
3) δώστε ακόμα μεγαλύτερη ελευθερία κινήσεων στους λιμενικούς για να μην πετύχουν οι Ελευθεροτυπία, οι Τούρκοι και ο Σόρος τους ύπουλους σκοπούς τους.
4) Ζήτω η Ελλημπανία.

(διότι ο ελλημπάν ό,τι και να γίνει θα καταλήξει στο [4]:
“Τελευταία φορά που καβλώσαμε πάθαμε το Κυπριακό.”
“-1) πρώτον οι άλλοι έφταιγαν 2) αν φταίμε σε κάτι είναι ότι δεν καβλώσαμε αρκετά 3) ορίστε που οδηγεί η κριτική του εθνοκαβλαντίσματος 4) Ζήτω η Ελλημπανία” )

Δεν είναι άλλωστε τυχαίο που και η επίσημη απάντηση του λιμενικού σώματος κινείται σε αυτές τις γραμμές. Τι σκατά σχέση έχει με το βασανισμό και τη ληστεία των τούρκων ψαράδων το ότι κάποιοι άλλοι λιμενόμπατσοι συνέλαβαν 100 λαθρομετανάστες δυο μέρες αργότερα και 200 χιλιόμετρα μακριά; Καμία αν είσαι λογικός άνθρωπος. Πολύ μεγάλη αν είσαι φασίστας, εθνικιστής, τομάρι και ηλίθιος.

Παρατηρώ την κατρακύλα της χώρας μου προς την ακροδεξιά εγκεφαλική νέκρα[*] με πραγματική αηδία. Αν και εδώ που τα λέμε, για να “κατρακυλήσεις” πρέπει πρώτα να βρίσκεσαι κάπου ψηλά in the first place. Δεν είναι ότι δημιουργήθηκε κάτι. Απλά ξεθάρρεψε για άλλη μια φορά. Όλοι αυτοί οι γνωστοί σας που λέγανε χωρίς να ντρέπονται “εγώ δεν είμαι ρατσιστής αλλά…” τώρα δεν τηρούν καν τα προσχήματα[+]. Όπως έγραψε πολύ σωστά ο Γιάννης Χάρης:

Έτσι κι αλλιώς το ΛΑΟΣ, κι αν δεν υπήρχε, θα ’πρεπε να το εφεύρουμε. Λύθηκαν γλώσσες και πήραν φωτιά γραφίδες και κομπιούτορες, έπειτα ιδίως από την εκλογική νίκη του. Ξεχείλισε από παντού η αμέριστη κατανόηση προς τους διάφορους Αγίους Παντελεήμονες και η ομόθυμη αναγνώριση του προβλήματος της παράνομης μετανάστευσης, και γενικά της μη ελέγξιμης μεταναστευτικής ροής.

[*] ο τυρέμπορας αποφεύγει να μας διευκρινίσει πώς προτιμάει αυτός την Αθήνα:

[+] επειδή δεν τους ξεμπροστιάσατε, ξεφτιλίσατε, περιθωριοποιήσατε, χωρίσατε, απολύσατε όσο θα έπρεπε.

Θα διαρρεύσουν ατιμώρητα και στη δική μου περίπτωση προανακριτικό υλικό και ιδιαίτερα προσωπικές μου συνομιλίες οι δικαστικοί λειτουργοί που πληρώνονται τον κώλο τους για να είναι υποτίθεται τίμιοι και όχι τσούλες των πολιτικών και παραπολιτικών τους προϊσταμένων;

ΔΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟ Η ΛΕΞΗ “ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΟΣ” ΓΑΜΩ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ ΜΟΥ ΜΕΣΑ.

Και εντάξει, υπάρχει βιωματική σχέση των Ελλήνων με τα μάρμαρα: τα έκαναν ασβέστες και σοβάδες. Η άλλη σχέση είναι κατασκευασμένη.

(via)

σχόλιο: